Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

АРХМ АВВАКУМ

ЛЕКЦИЯ ПРОПОВЕДЬ СЛОВО



ЛЕКЦИЯ
Общеизвестен между нами батюшками анекдот…
Начало. Ой, Господи! Аудитория гудит как улей, бурлит как кипящая вода. Она полна от множества пришедших послушать лекцию студентов. Вот появляется сам знаменитый профессор, популярный лектор, много раз доселе рекламируемый.

Профессор чюдно крякнул, чмокнул и лекция началась. Студенты поначалу настрополили, нашорошили уши, чтобы слышать. Они отчаянно ими, как локаторами, ловили каждое слово, каждую букву. Но, тщетно! В них ничего не оставалось, не зацеплялось, не задерживалось, но пролетало мимо, растворяясь в воздухе. Такая себе бессмысленная комбинация из предложений, слов, слогов, звуков, которые некоторое время витали в горной пустоте помещения, а затем, так и не задев внимания, интереса, чувства, «яко исчезает дым», исчезали…

Что самое неприятное, то это зевота. У тебя дорогой читатель было такое состояние, когда ты зеваешь, а зевать то и не хочется. Это от скуки. Это скука. Это она, наглая, подлая, съедающая, нивелирующая, превращающая ни во что, в смешные пустышки, «великие» мысли человеческие.

Ему, профессору, стали намекая говорить: «Нам непонятно это. Вы ближе к массам…» И профессор ближе придвинул трибуну к слушателям. Ему, лектору стали говорить: «Что то у вас сухо…» И лектор надпил воды из стакана, дабы размочить великий, но сухой камень знания.

После безуспешных потуг, хотя бы отдаленно, мерцательно, гадательно запеленговать смысл говореного, студенты извиняясь, у них, видите ли, дела, стали один за другим покидать аудиторию и непонятного докладчика.
Но, что странно лектор никак не реагировал на уходящих. Настойчиво, невозмутимо, непоколебимо продолжал читать. Не реагировал он когда осталось половина, затем одна треть, одна чверть. Лекция как крабль по тихим, полным водам мерно шла, плыла своим чредом…

Наконец в аудитории остался один слушатель – сторож с ключами. Профессор словно не замечал, не видел ничего из происходящего, словно не представлял, что творится в зале. Доклад продолжался, как ни в чем не бывало.

В конце концов заскучал и сам сторож. Он подошел к уже ничего не слышащему и не видящему, что происходит вокруг лектору и сказал:

«Уважаемый Василий Андреевич, нате вам ключи от аудитории, когда закончите замкнете и занесете мне в каптерку, под лестницей. Я буду там».

Лектор в знак согласия кивнул, взял ключи и невозмутимо, мерно, спокойно продолжал говорить….

«И звуки как тайные знаки, кружились пред нами во мраке…» Ахматова.

*

Всякий раз, когда произносишь речь, для успеха остановись, не дойдя до конца.
Хороший проповедник сливается в одно целое не со своей аудиторией, а со своими словами. В тот момент, когда он услышит себя со стороны, немедленно пора заканчивать!
Из «Хасидской мудрости»
АРХМ АВВАКУМ

ПУТИ ДУХОВНЫХ ИСКАНИЙ ПО УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЮ СОВРЕМЕННЫХ ЛЮДЕЙ



И юмора в придачу… Генеральная исповедь современного искателя истины…

Я проходил исихазм афонских духовных практик. В их поисках исходил всю святую Гору Афон, но так ничего, кроме скучно зевающих, крестящих рот, длинноговорящих старцев и не нашел. Махнув рукой, увлекся другим…

У меня было три сессии дыхательного холотропа, 35 сеансов регрессивного гипноза, три дня сухого голодания, десятидневная випассана, большой ретрит динамической Ошо-медитации и множество современных западных техник: астральных ментальных межгалактических полетов, созерцательных альфа-центавровых курсов.

А также полный курс йога-ниндры, суфийских головокружений, внешнего обливания и внутреннего промывания по системе Порфирия Иванова, трехлетний темный ретрит тибетского буддизма и статуэтка Будды Шакьямуни на удачу.
Я открывал ногой двери восприятия и научился быть одновременно многим и не быть никем.

Я диагностировал карму по Лазареву и звенел звенящими кедрами с Анастасией.

Я прослушал 558 лекций Торсунова о счастливой семейной жизни, 108 лекций Рузова о том, как стать счастливым; я досконально изучил психо-нумеро-чакро-физио-васту-хиромантию от Рами Блекта и сходил расставился по Хеллингеру, я перестроил свою хрущевку по васту; и понял, что все-таки нужно женщине, изучив 300 лекций Нарушевича.

Прошел 156 коуч-тренингов, занятий по тайм-менеджменту и посетил 2000 лекций ведических психологов.

Овладел семью привычками за семь дней по Кови и научился быть всегда по-идиотски позитивным.
Надел камни на все пальцы, чтобы избавиться от неблагоприятного влияния планет.

Я желал всем счастья 16 кругов на четках каждый день.
Сидия в йогических асанах, я почистил все чакры «Чакравидьей» и поднял кундалини до упора.

Одно время увлекся очищением и лечением «живой водой» уринотерапией, по Амстронгу, «небесной росой» как преподал нам ее заезжий лектор. Лечился целый год, выпил мочи выпаренной и не выпаренной много, наверное с четырехведерную выварку.

Я избавился от паразитов и почистил печень клизмой по Малахову.
Был сыроедом, полтора месяца – водопивом, моносыроедом, веганом и солнцеедом. Дабы защитить себя от вредоносного космического излучения постоянно хожу в фольговой шапочке…

Но, все же, чувствую, чего-то мне еще в жизни не хватает?!

***

Много лет размышлял я над жизнью земной.
Непонятного нет для меня под луной.
Мне известно, что мне ничего не известно!
Вот последняя правда, открытая мной.

В детстве ходим за истиной к учителям,
После ходят за истиной к нашим дверям.
Где же истина? Мы появились из капли.
Станем - ветром. Вот смысл этой сказки,
Хайям!
АРХМ АВВАКУМ

ОЛЬГА ИВАНОВНА СИРЫК-ФЕДОТОВА УЧИТЕЛЬ ИСТОРИИ




Наша любимая учительница Ольга Ивановна... расстояние времени длиною в сорок лет…

И вот, ровно через сорок лет, 24 июня 2017 года, мы снова встретились. Постаревшие, поседевшие, обугленные дыханием жизни, но такие счастливые и родные. Недаром митрополит Атоний Сурожский говорил, что слово счастье, происходит от слова встреча.

Благодаря заботам и хлопотам Любови Николаевны Позняк, ее мужа Виталия Степановича Позняк(директор школы) и одноклассника Николая Кашубы(он привозил) состоялась сия незабвенная и достопамятная встреча.


ОДОКЛАССНИКИ... прекрасные часы, минуты встречи... "Самая великолепная вещь данная нам в бытии, это роскошь человеческого общения" Антуан де Сент Экзюпери

Есть в нашем мире люди, встреча с которыми запоминается на всю жизнь. Есть люди с лицами, из которых природно, уточняю и акцентирую – прирожденно, струится доброта, понимание, сочувствие, сострадание. Присмотритесь… лица, ведь, бывают читаемы, как и книги. Ольга Ивановна Сирык – лицо Будды, излучающее огромную мощь одухотворенной светоносной энергии, в сто тысяч солнц, сто тысяч звезд!!!, пробужденное, одухотворенное. Учитель истории, была одной из самых молодых преподавательниц, которую мы старшеклассники, не то что любили, но просто таки обожали. Нам, выпускникам Андрияшевской Средней Школы, Роменского района, Сумской области, 1977 года, очень повезло, что на нашем жизненном пути встретился такой человек.

Как верующий и священник, я могу поразмыслить так… В богословии – человек образ Бога Невидимого: «Если увидишь человека кроткого, доброго, смиренного, то помни, ты видел Бога невидимого, в сем видимом человеке» преподобный Исаак Сирин.

Наша любимая учительница Ольга Ивановна... расстояние времени длиною в сорок лет, со своей ученицей Любовью Позняк(Жалко). Жизнь преображает, испепеляет нас, но мощный внутренний свет души остается.


ТАЙНА, МОЖНО СКАЗАТЬ, ТАИНСТВО ХОРОШЕГО ЧЕЛОВЕКА

Тема о встрече нас одноклассников, явилась так сказать неотпускающей. И еще хочется, жаждется поразмышлять об Ольге Ивановне, нашей историчке. Вспомнить несколько историй - исторических.

Дмитрий Сергеевич Лихачев, которого современники величали патриархом русской интеллигенции, говорил, почему не интеллигенты ненавидят интеллигентов? Скупой человек может притвориться щедрым, злой может притворится добрым, даже глупый временами может умело выдавать себя умным и т. д. Но, неинтеллигентный человек, не может притвориться интеллигентным. Вот, за это не интеллигенты и ненавидят интеллигентов! Притвориться таковым нельзя, невозможно в принципе. Интеллигентный человек очень чувствительный, тонко чувствующий другого, он никогда не сделает больно другому человеку, никогда не станет посягать на его свободу, навязывать что либо, порабощать, эксплуатировать.

Мы много рассуждаем и пишем о том, что такое хорошо, что такое плохо. Говорим о хороших, или плохих людях. И это нормально, как для нас, живых реагирующих на события и личности людей. Мы восхищаемся хорошими, порицаем плохих, выкресывая таким образом искру бытия, критерий истины и справедливости. Стремимся, или не стремимся подражать. Но, вот в чем состоит экзистенциальная заковыка: копировать, подражать хорошему не возможно. Таковым нужно родиться. Так есть.

Благородство и подлость, отвага и страх,
Все с рожденья заложено в наших телах.
Мы до смерти не станем ни лучше, ни хуже,
Мы такие, какими нас создал Аллах!
Омар Хайям

В тот памятный для нас выпускной вечер 24 июня 1977 года Ольга Ивановна посетила нас(хотя, уже не работала в Андрияшевской С. Школе и не жила в нашем селе), что бы поддержать нас морально перед ВЫЛЕТОМ в большую жизнь. На память она подарила всем нам по открытке, подписав лично каждому. Я берегу, сохраняю как святыню, как наставление-оберег и как связь с великолепнейшим человеком, с которым мне в жизни повезло встретиться. Обратная сторона той открытки с коротеньким, но таким тёплым, душевным наставлением…

А вот еще: тайное бродит вокруг -
Не звук и не цвет, не цвет и не звук. -
Гранится, меняется, вьется,
А в руки живым не дается.
Анна Ахматова

888
Вспоминаю наши атеистическо-религиозные диалоги, беседы, полемики с Ольгой Ивановной. Помню долгий разговор у калитки. Во время которого она все вопрошала:
-Вячеслав, а может что то в твоей жизни не так?
-Все так Ольга Ивановна… все так. Я уверен.
888
Помню, был день рождения. Именины у Тани Туник Ольга Ивановна держала слово поздравления и очень волновалась. Но, это было прекрасное волнение, показывающее наглядно нравственную красоту и высоту человека, струящийся, искрящийся чистый души ее и нескверный свет…

И еще... Именно в Андрияшевской Средней Школе, я впервые услышал о Кумранских рукописях, знаменитой и громкой находке 20го века, пролившей свет на великие страницы человеческого прошлого, библейского прошлого. И от кого бы вы думали я это услыхал? Естественно от Ольги Ивановны! Во время наших длительных религиозно-атеистических дискуссий, наших бесконечных разговоров, прений, мнений, Ольга Ивановна, как бы между прочим, рассказала мне о находке рукописей в пещерах близ Мертвого моря близ угасшего поселения Кумран. В советской прессе, для широкой публики и уж тем более в образовательной программе, такие вещи не представлялись и не публиковались из за религиозных обертонов звучащих в археологических открытиях по данной тематике.

Но, то уже будетсовершенно иная тема…
https://youtu.be/fadj561m0LE

Вот еще ее содержательная речь на встрече в школе. Ольга Ивановна вспоминает и не без юмора... https://youtu.be/ZIlZriqZXmQ
АРХМ АВВАКУМ

МОИ ВОСКРЕСНЫЕ ПОСИДЕЛКИ




ДЛЯ УКРЕПЛЕНИЯ ПРИХОДА, ОБЩИНЫ НАДО СОЗДАВАТЬ
ШКОЛУ ВНЕБОГОСЛУЖЕБНОГО ОБЩЕНИЯ ПАСТВЫ С ДУХОВЕНСТВОМ
НА НЕФОРМАЛЬНЫХ ПОДХОДАХ
*
Академия – оливковая роща под Афинским Акрополем, в которой
философ Платон сидя, или прохаживаясь, в неспешной, неторопливой, беседе передавал своим ученикам свои философские взгляды на мир и жизнь мира.
Очень, скажу, эффективная школа!
*
Немножко раскроем карты. Кременчуг не пустое место в смысле просветительского, богословского духовного образования. Кременчугская паства, во многих богословских смыслах – это продвинутая паства. Здесь не «бессловесные овцы пажити», которых, вот, заново, с нуля нужно начинать обучать.
В Кременчуге, с переменным успехом, многие годы существуют духовные школы, не в смысле казенно-формальном, получения образования ради карьеры, диплома, но, в смысле интереса веры, всежизненного духовного общения, где люди веры свободно, во внебогослужебное время, встречаясь со священником близко, лицом к лицу, общаются, делятся духовным опытом и так совместно идут по жизни.
*
До моего приезда в Кременчуг естественно никаких школ духовного общения не
было. Было нельзя, да и не было особенного желания у старых священников привыкших служить по старому, по царскому: службу отслужил и сказал пастве «Ангела хранителя!» и все. Я пришел, и сразу же будучи еще иеродиаконом, в 1982 году стал проповедовать устраивать вопросно-ответно-беседную форму прямо в храме. Но, ставить острые вопросы противостояния атеизму, агрессивному безбожию было нельзя. Приходили из наблюдатели райисполкома от уполномоченного по делам религий. Требование было таким: проповеди, произносимые в храме, должны были быть записаны и даваемы в райисполком на проверку! Единственно, куда не добирались власти, это во внебогослужебное время организовывать при церковном доме воскресные чтения, как они в те годы у нас назывались. Все в Кременчуге началось с меня, и я с высоты тех лет, не без гордости об этом говорю и свидетельствую. А, что мне скрывать или таиться? Все нынешние кафе, школы и группы, которые существуют в городе, начинались в 90е и 2000е годы с моего, копируя мою школу, по моему «образу и подобию».
*
Хотя, честно надо сказать – богословие мое липовое, знания мои не глубоки, примитивны, и проповеди мои, не проповеди, а серо-мешковатые «апокрифы». Если бы меня сейчас проэкзаменовать по семинарским программам, то я сдал бы от силы на минус три, а то и на все два! Не больше. И не написал я в своей жизни ни кандидатской, не защитил докторской! Ровным счетом ничего!
В общем, одно слово - я примитивный, самозванец, выскочка да и только!
Но, вот чего у меня никогда невозможно было забрать, отнять, так это живости, неравнодушия, искреннего живого интереса к духовным, богословским, историческим проблемам. Также открытости, всегдашнего желания идти навстречу живой душе живого человека, быть на передовой к Огню богопознания. Это мое! И оно, в нашем деле, едва ли не самое главное в деле проповди. Вы все написавшие кандидатские и защитившие докторские потягайтесь со мной! Прошу, приглашаю.
*
Я никогда не гнался за пышностями, «архиблаголепием» церковных служб. Полтава, епархия забирала, выкачивала с прихода почти все средства. Ну, я не конфликтовал. И забирайте, думал я. Главного не заберете! Ведь по мне главное было – проповедовать. Все у нас в Крюкове было предельно просто: я по Сергию Радонежскому ношу холщевые ризы. Но! Все подчинено, главному – служению Вечному, Бессмертному Слову. Проповедь доминирует над обрядностью.