?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: лытдыбр

РАБИЙЯ АЛЬ-АДАБИЙЯ. ЖЕНЩИНА СУФИЙ. СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ МОЖНО И НУЖНО ПОДПРАВЛЯТЬ СОГЛАСНО НАШЕМУ ОПЫТУ
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum


В общемировой религиозной истории, в духовных исканиях человечества и в частности в Исламе была знаменитая женщина суфий, женщина богослов - Рабийя аль-Адабийя. Как то раз Хасан гостил у Рабийи. Утром, для молитвы, ему понадобился святой Коран. Он в спешке не захватил своего, полагая, что у Рабийи должен несомненно быть Коран в доме и этого довольно. Можно помолиться и так
Он попросил и Рабийя подала ему свой. Он раскрыл его и был шокирован, потому что Рабийя сделала много пометок и исправлений в святом Коране. О, ужас! Для любого фанатичного религиозного человека, любого фундаменталиста, экстремиста, не может быть ничего более святотатственного, как подправки в святой и божественной книге.

Мусульманин не представляет, как это можно исправлять Божье единственное послание, последнее послание. Бог ведь не собирается посылать еще одно улучшенное издание своего Святого Письма. Последнее, что он прислал, был святой Коран. Мусульмане говорят, что есть только один Бог, только один пророк — Мухаммед — и одно святое писание — Коран. А эта старая женщина, Рабийя, делает исправления — она даже убрала несколько строк полностью!
Хасан сказал: «Рабийя, Рабийя, слушай, мне кажется, кто-то испортил твою книгу». Рабийя смеясь ответила: «Никто не портил мою книгу. Я просто исправила ee. Хасан сказал: «Не понимаю. Я всегда считал тебя великой, религиозной женщиной. Женщиной веры, праведности, благочестия. Не могу представить себе, что ты способна сделать подобную вещь».

Она ответила: «Мне пришлось сделать это. Вот взгляни на то, что я оттуда вычеркнула!» Вычеркнутое предложение в Коране было таким: «Когда видишь дьявола, возненавидь его». И она вычеркнула это – несоответствующее миру.
Рабийя еще сказала: «С тех пор как я испытала и познала свою сокровенную сущность, у меня не осталось никакой ненависти. Ничто, в принципе, не может меня раздражать. Даже если дьявол встанет передо мной, мне нечего предложить ему, кроме любви. Посему я должна исправить Коран, это же моя книга; она должна соответствовать моему опыту!...» Мухаммед не обладает монополией. Я не потерплю в своей книге ничего такого, что противоречит моему собственному опыту богопознания! Аллах есть великий, милостивый и милоседный Бог».

РЕЗЮМЕ...

Прекрасный пример просветленного миролюбия! Как это необходимо взять на вооружение нынешнему распаленному ненавистью, кннфликт и войнами миру.
Мы вступили в 21й век в безнадежном для мира состоянии. Человечество в том, прошлом грозовом 20м веке так и не нашло способов контролировать собственную агрессивность. Конфликты и войны неизбежны и приходят не спрашивая, помимо воли и желаний миллионов. Но, ты ищи просветленных.
Лопнули как мыльный пузырь все утверждения политологов советской эпохи о безрелигиозном 21 веке. Этот век, едва начавшись, показывает всеми своими недобрыми прогнозами, что он будет веком религиозных войн. Налицо конфликт цивилизаций, причем конфликт на религиозной основе.

Литература тоже оружие, она может быть источником ненависти, ксенофобии, шовинизма. Причем это первичный источник, начало начал. Все начинается со слова. Бомбы, пушки, взрывчатка – это уже вторичное. Идеи вынашиваются сначала в умах, сердцах и ложатся на белую бумагу. Мы знаем, что самое взрывчатое вещество в мире – это мысли и вера.
Ежесуточно с литературного конвеера сходят тысячи томов книг, с самыми мудреными названиями и никакая политическая, религиозная сила в мире не способна остановить этот конвеер. Единственно, что мы можем противопоставить агрессивным идеям – идеи мира, доброй воли и согласия.
Призывы к ненависти, можно найти не только в Коране. Их можно найти также в Библии и Евангелии, смотря в каком контексте читать и толковать. Смотря, кто читает и объясняет: человек доброй или злой воли. Недаром сказано, что если злой человек проповедует правильное учение – в устах его оно становится ложным. И наоборот – если добрый человек проповедует ложное учение, в устах его оно становится истинным. В сих словах есть гранитная мысль.


Слова и изречения приписываемые Рабийи аль Адабийи

Нет ничего в любви между сердцем и Сердцем.
Слова рождаются из жажды,
Истинное описание – из настоящего переживания.
Тот, кто пробует – знает;
Тот, кто объясняет – лжет.
Как ты можешь описать истинную форму Того,
В чьем присутствии ты уничтожен?
И в чьем бытии ты еще живешь?
И кто служит тебе указателем на твоем пути?
888
Рабия аль-Адавия – женщина-суфий

Мусульманский восток – только эти два слова рисуют в нашем воображении яркую картину – мужчины в белых чалмах совершают намаз на ковриках в сторону Мекки, муэдзин с высокого минарета вовсю кричит «Аллах Акбар!” призывая всех правоверных на вечернюю молитву. Но на переднем плане – только мужчины, и только подальше, если присмотримся внимательнее, то увидим женщин, полностью закрытых в паранджу. Отношение к женщине в исламе – тема сложная и специфическая, традиционно в странах, которые до сих пор живут по законам шариата, женщина не имеет практически никаких прав, она вынуждена носить паранджу в общественных местах, она не может получить образование, а о карьере – и говорить нечего – единственный ее священный долг – это служение своему мужу, и уход за домом и детьми. Если же мужчина богатый и состоятельный, то моральные нормы ислама вполне позволяют ему завести несколько жен, а то и создать настоящий гарем (ну это если мужчина очень богатой, там какой-то султан или нефтяной шейх). Но несмотря на все это, на все эти религиозные запреты и ограничения в отношении женщин, на мусульманском востоке была женщина, которая, о чудо (!) мало того, что не носила паранджи, но и при этом пользовалась славой великой святой, аскета, подвижницы; женщина, которая была настоящим духовным лидером, а многие мужчины были ее учениками и склонялись перед ее мудростью. Это Рабия аль-Адавия – выдающаяся женщина суфий.

Суфии.
Даже для большинства правоверных мусульман эти люди часто казались чудаками, и то в лучшем случае, а в худшем – откровенными еретиками и богохульниками и беспощадно преследовались. Познать Аллаха! Почувствовать настоящую Божественную любовь, религиозный экстаз?! Да что вы такое говорите! Люди всегда преследовали то, что им было непонятно, особенно в религии, то ли исламе, то ли христианстве, к сожалению… (Наверное, если б в средневековье узнали о различных современных изобретениях, скажем, такой вещи как интернет беспроводной, то точно посчитали бы их «дьявольскими штучками»).
Рабия аль-Адавия была суфием, как раз принадлежала к тем необычным людям, которые больше всего хотели познать Бога и всецело к этому стремились. На вопрос своих учеников о Райе Рабия отвечала: «Сначала сосед, потом дом». Другими словами это означало, что, прежде всего надо стремиться не к Раю, а к Богу. Ведь те, кто стремятся к Раю в загробной жизни, на самом деле ищут собственной выгоды и удовлетворения своих эгоистических потребностей, притом даже Богу пытаясь дать взятку, не так ли?

Жизнь Рабии аль-Адавии хотя и окружена покрывалом различных притч и легенд о ней, подчас фантастических, но это была вполне реальная историческая личность, она родилась в 717 году в городе Басре. Родилась в бедной семье. У ее родителей уже было трое старших дочерей, поэтому ее при рождении и назвали Рабией (четвертой). По легенде, после рождения Рабии, к отцу девушки во время сна явился сам пророк Мухаммед, который предсказал, что его младшая дочь станет великой святой.

У Рабии была очень не простая судьба (видимо, великим людям, Бог часто дает и великие испытания), родители умерли, когда она была совсем маленькой девочкой. Оставшись сиротой, она попала в руки разбойников, которые продали ее в рабство. Но вместо того, чтобы обозлиться на весь мир, Бога, судьбу, людей, Рабия не сломалась, но благодаря мощному природному уму, наоборот получила ценный дар – веру, надежду и любовь. И как-то один из очередных хозяев девушки был настолько растроган ее глубокой набожностью, преданностью, и молитвами, что, в конце концов, отпустил девушку на волю. Освободившись от рабства, Рабия стала полностью самостоятельной женщиной, освобожденной от опеки любых родственников-мужчин.

Она встала на путь суфия – духовного искателя и прославилась своим аскетизмом и великой мудростью. Неудивительно, что многие из ее видных современников-мужчин, среди которых был даже сам эмир Басры – Мухаммед бин Сулейман добивались ее руки и сердца, желая взять мудрую красавицу в жены, однако Рабия, как почти настоящая феминистка своего времени, всем женихам давала отворот-поворот! И это все было на мусульманском Востоке, где женщинам в основном принято носить паранджу и готовить еду, а не заниматься религиозными поисками!

ХАСАН

Единственным мужчиной, с которым Рабию связывало настоящее духовное единство, сердечная дружба (кто говорил, что между мужчиной и женщиной не может быть дружбы?), а может даже любовь (кто знает этих суфиев), был Хасан аль-Басри, также суфий, и не обычный суфий, а суфийский мастер, слава о мудрости которого (как и о мудрости Рабии) ходили по всем тамошним окрестностям. О Хасане и Рабии есть интересная притча:

Однажды Хасан пришел к Рабии и увидел, как она сидит в окружении восторженных поклонников, которые отвлекают ее пустыми разговорами и глупыми вопросами. Хасан сказал: «Я умею ходить по воде. Пойдем на это озеро, сядем посередине и поговорим о духовных вещах, не отвлекаясь на мирские разговоры». Рабия ответила: «Я умею летать. Если вы предлагаете избавиться от навязчивых поклонников, то предлагаю полететь вверх, сесть на каком-то хорошем облаке и поговорить там». Хасан ответил: «Я не могу это сделать». Рабия ответила: «Твоим умением не тонуть обладает и рыба, моим умением летать обладает и муха. Эти умения, сами по себе не ведут к истине и не свидетельствуют о духовном, но служат почвой для гордыни и тщеславия».

Интересны философские взгляды Рабии: мудрость состоит в познании Бога и полной преданности Ему. Настоящее величие человека находится в чистоте сердца, молитвах, преданности и вере в защиту Всевышнего и направлении всех своих помыслов на Бога. Вот такая она Рабия аль-Адавия, бывшая рабыня и великая святая, женщина, своей жизнью ломающая все стереотипы мусульманского Востока в отношении женщин.

ПРИЗНАКИ ПРАВОСЛАВНОГО ВЕРУЮЩЕГО
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum
КАМЯНКА ПРИХОЖАНЕ

У нас в Сети появился серьезный оппонент - Андрей Кальмуцкий. Он назвал и показал признаки среднестатистического православного жителя СНГ Украины, России, Белоруссии и Молдавии…

Но для начала дадим слово самому Андрею. Цитирую:

Православный верующий… Носит на шее крестик (иногда еще и ладанку). 2. Ходит в церковь: - на пасху, -покрестить ребенка, -освятить автомобиль, - иногда перед экзаменом или на поминки. 3. Никогда не читал библию, хотя постоянно собирается это сделать. 4. Из заповедей Моисея знает 3-4 пункта. 5. Не стирает в Воскресение, хотя всегда согласен побухать. 5. Верит в существование рая и ада, хотя тяжело представляет, что это такое. 6. Верит в разные суеверия, гороскопы и экстрасенсам. 7. С удовольствием отмечает праздники Купалы, Нептуна и Хеллоуин. 8. Находит всякие причины, чтобы не поститься или из алкоголя переходит только на Кагор 9. Любит покритиковать конкретных представителей духовенства, при этом постоянно использует христианскую атрибутику и безоговорочно доверяет мнению представителей духовенства, сказанное ему лично. 10. Никогда не задумывается о противоречиях писания и науки - полностью доверяет обеим точкам зрения. 11. Думает, что католики - это те, кто верит только в божью матерь, а иудаизм не имеет с христианством ничего общего. 12. С удовольствием хочет познать йогу, тантризм и другие восточные учения, считая их очень таинственными и загадочными. 13. С удовольствием готов совершить прелюбодеяние, если понравится партнер. 14. Имеет дома иконы и библию, как правило выставляет их на виду рядом с фен-шуйнами жабами и статуэтками Будды. И т.д. Может я не прав - писал со своих знакомых (я не брал во внимание богобоязненных старушек, которые постоянно крутятся возле церкви и поучают всех как надо правильно креститься). Возможно, просто, такие люди окружают именно меня, но думаю таких сейчас большинство. Один товарищ мне рассказал, что поехал святить машину в церковь (на подоле в Киеве). Его священник очень напугал - сказал, что если не будет приходить туда каждое воскресение, то святой дух отлучит и его и его авто от церкви. Самым интересным мне показался его вопрос ко мне: Подскажи в какой церкви я могу посвятить машину навсегда (пусть даже дороже) и меня бы никто автоматически не отлучал бы от церкви, ведь меня в детстве крестили. Я, конечно, не смог ему ответить без юмора, но он воспринял это очень серьезно (не буду приводить свой ответ, это сюда не в тему). Я просто здесь хотел описать среднестатистического украинского христианина. Но мое мнение - субъективно, возможно, я в чем-то не прав.

Три приема истинно православной аргументации в споре:
1. Обвинить оппонента в содомии. 2. Обвинить его в осуждении ближнего. 3. Обвинить его в расколе, в ереси. 4. В жидомасонском заговоре.

Мой коммент… Андрей, кое что сказал и вправду бывающее среди нас. Но, и ошибся вот в чем: он назвал непрактикующих, номинальных православных. То есть, тех захожан, которые называют себя православными называют, по роду, нации, по традиции, но в церковь не ходят. Я не называю их таковыми. Это не верующие, но захожане. Так их впредь и именовать надо.

Они появляются в церкви на пасху и посвятить кое что. Покрестить, повенчать, похоронить. Но, это не вера, а народный фольклор, в котором есть проблески и положительных моментов. Но, как правило, они тонут в море отрицательных языческих суеверий.
Практикующие же православные, в основном бабушки, Библию рядом с феншуйными жабами не держат. Они бедны и не ездят в юго-восточные страны за амулетами. Это просто факт. Да, Библию читают редко, но читают. В основном Новый Завет. Вот, за это я готов поручиться, что читают.

Да, мы не совершенны. Есть у нас и дикости и разного рода заносы и перекосы. Но, все же, работая над собой, мы стремимся стать лучше, чище и возвышенней. Вера отеческая наша Православная, является для нас источником жизненного вдохновения, души спасения.
Считаю также… что спор, полемика с атеистами, есть одной из нужных и в свою очередь интересных и прекрасных сторон, нашего совершенства, развития богословской мысли, да и вообще высоты нашего сознания. Если мыслим, то мы живы!

Как бы, и что бы мы там ни говорили, а религия есть одна из прекраснейших сторон человеческой жизни, возвышающая нас над остальным животным миром. И доказывать спорить в этом долго не нужно. Лишь посмотрите на религиозные здания, храмы мира. Это взорвавшаяся и застывшая в камне поэтико-музыкальная симфония из камня, форм, цвета и красок. Творчество, есть подсознательный ответ человека, на призыв Бога. Бог Творец и человек, как бы соучастник божественного творчества. Искусству, может вдохновить лишь Тот, кто творчески вызвал от небытия к бытию Вселенную