Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

АРХМ АВВАКУМ

Самые громкие преступления и процессы 20-го века. Большое ограбление поезда

Самые громкие преступления и процессы 20-го века. Большое ограбление поезда

В августе 1963 года на трассе Глазго - Лондон было совершено ограбление. Почтовый экспресс, перевозивший 128 мешков изношенных фунтов, подлежащих уничтожению...

Posted by Аввакум Давиденко on 15 мар 2018, 04:38

from Facebook
АРХМ АВВАКУМ

МЕНЬ. УБИЙСТВО СЫНОВ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ



Так случайно совпало, что убийство отца Александра Меня пришлось под праздник Усекновения. Случайно, а может быть и не случайно? Все это осталось в замысле сумевших укрыться, утаиться убийц. Сыны человеческие извечно будут ненавидеть сынов человеческих, извечно будут противоборствовать и убивать друг друга. Так есть.
Видный мыслитель и общественный деятель 19 века Герцен, при выходе в свою взрослую жизнь, был по обычаю благословлен отцом иконой. Но, какой?! Отец знал писательское настроение сына, знал что он будет будоражить сонное сознание Российского общества 19го века и таким образом, нарочито, благословил сына иконой Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Отец Александр – служитель Слова, человек говорящий людям речь, прорекающий, пророчествующий в этом не совсем ясном смысле славянского слова, соименный древним и новым пророкам. А пророков, людей, говорящих речи другим людям, говорящих речи, будоражащие и пробуждающие сонное сознание, заставляющие мыслить, думать, волноваться, сомневаться, искать, как правило, зачастую убивали. Так случилось и с отцом Александром Менем.
Одна женщина рассказывает: «В начале 2000х зашла в один московский храм и спросила: «Есть ли у вас книга «Сын Человеческий» Александра Меня?» Молодая девушка, продавец в иконной лавке, как услыхала ненавистное ей имя, сразу устремилась на меня, словно раненый бык на торреадора – «Да вы что?! Как вы можете, как вы смеете спрашивать в святом храме такое?! Он же еретик, сатанист, безбожник…» Да. Отношение к убиенному в разных церковных кругах неоднозначное. Это, как раз и говорит о силе воздействия его книг, его слова.
Я никогда лично не был знаком с отцом Александром Менем. Однако, еще в молодости познакомился с его книгами. Первая из них «Сын человеческий» произвела на меня потрясающее впечатление. С первых же страниц, я почувствовал, это мое, мне близкое, понятное и даже знакомое моему духу… Что меня поразило в его книгах, так это всеохватное понимание Церкви, как общности народов всего мира, Церкви, не имеющей национальных границ, Церкви, не запертой поместно в круг национальной идентификации. И я внутренним своим чутьем ощутил – вот! это мой автор, это мое, его идеи мне близки, родные. И таким образом, через книги и его идеи, я вошел в круг друзей приснопамятного отца Александра Меня.
«Желание сберечь отечественное наследие будет нередко выливаться во вражду ко всему чужому. Истинным захотят считать только одно из земных воплощений христианства, то есть свое. Разрушая духовное соцветие церквей, вспыхнут распри, соперничества, расколы. Противоположная уравнительная тенденция приведет к попытке умалить или игнорировать неповторимую красоту каждого исторического облика Церкви. В действительности же вселенское христианство подобно горе, опоясанной лесами, кустарниками, лугами и ледниками, которые вместе составляют ее цельное одеяние. Нельзя ждать, что свет Евангелия будет преломляться одинаково. Проходя через толщу различных народов, он станет создавать все новые и новые ландшафты духовности» - о.Александр Мень.
АРХМ АВВАКУМ

МОНАХИ ТРУДНИКИ БОМЖИ И УГОЛОВНИКИ

267464_1433966345448_1721612437_686018_7297634_n

Магдалина в комментах дала определение женского монашества: http://www.religion.in.ua/21570-ukrainskie-cerkvi-v-cifrax-chto-nas-zhdyot-nedalyokom-v-budushhem.html#comment Украинские церкви в цифрах: что нас ждёт недалёком в будущем?

А мужские монастыри сегодня разделяются, условно, на три категории:
1) Лавры: привилегированные архимандриты, не живущие обычно, в монастыре, но приезжающие в него на службу на роскошных мерсах и лендкрузерах. Как правило, это люди состоятельные, имеющие связи с бизнесом, кандидаты в архиереи, элита церковного общества, каста удаленная от монашеского идеала.
2) Монастыри средней руки райцентров и иеромонахи, там, монахи служащие каждодневно суточный круг богослужения, читающие и поющие на клиросах. Самая стабильная и многочисленная часть монашества, приближающаяся к настоящему идеалу. Им за их труды и подвиги следует земно в ноги вклониться! А стойкость, выдержка чреды тяжелых сумрачных, свинцовых будней, без надежды на перемены и изменения, это и есть на сегодня жестчайший подвиг в современном мире, то и дело стремящегося улететь на отдых на Сейшельские острова и поравлечься.
3) И третья категория самая болезненная для церкви, «монастыри фантомы», народно-трудовые «бригады», для трудников не выдержавших поприще жизни, умственно отсталых, бомжей социально деградировавших и опустившихся деклассированных элементов, и уголовников недавно выпущенных на свободу и не знающих где зацепится в мире(мир их не принимает), не имеющих где главу подклонить. Они организуются, в такие себе, народно-трудовые шарраги, загон для психически неуравновешенного, срывного-взрывного, бесправного человеческого скота-быдла, которому нет места в жестком капиталистическом обществе. Образуются такие себе «скиты» «монастырьки» в которых страшно жить, без того, что бы не опасаясь убийства, рано утром встать, а твоя голова не окажется уже ночью отрезанная и мирно безмятежно лежащая, покоящаяся в тумбочке.
Владыка Павел Лаврский в 2010 году на собрании настоятелей монастырей, высказался за разгон и закрытие таких «фантомных обителей». Здесь так, и не так?! Поразмыслим… А куда, скажите на милость, деваться таковым бедолагам «насельникам», людям с отягощенной наследственностью, криминально больным(есть и такое клиническое определение), то и дело выпадающим, или уже выпавшим в осадок общества? Я думаю пусть будут! Это одна из форм благотворительности церкви, (в смысле чем унять, занять уголовников. Дать «стаду» свист кнута и куда погнать, дать вектор, направление), также показывающая наглядно неосуществимость христианского идеала, безнадежность, неисправимость человека и несовершенство мира. Даже нашего церковного…
В общем - жизнь есть не рай, но изгнание из рая!