?

Log in

No account? Create an account

ФЕНОМЕН КУРАЕВА
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum


Кураев – ведущий и мощнейший богословствующий ум современности Восточной Европы. В праздник Стретения, что очень нарочито(виртуоз встреч с людьми), 15 февраля отмечает свой день рождения.
Дай Бог, отцу Андрею, и во грядущие дни и лета, богословствуя, вносить надлежащее высокое напряжение мысли в нашу церковную и духовную жизнь. Что бы наше Православие не совсем покрылось, закуталось, заплуталось и задрапировалось пышными золототканными парчевыми покровами, завесами и ризами, но! что бы в нем пульсировала также и живая, яркая, искристая(местами ершистая) богословско-философская мысль, дабы наше Православие было не только религией праздничных торжественностей, воскликновений, поздравлений и бесконечных обрядов, но и огненной, огневидно-светоносной стихией - религией Духа, Слова, Книги, Писания... словом, религией Бога...

Критиков у него много... Но!... Что бы мы там ни говорили, а факт, остается фактом, что среди верующих отец Андрей мало кого оставляет равнодушным. Он, в конце 20го, в начале 21го, в общем то, построил весь восточноевропейский общерелигиозный дискУрс. Он, постоянно генерирует идеи, которые выдерживают критику разума. Это человек, которого с первых же слов, хочется и хочется слушать, человек с которым интересна жизнь...

Много комментов на фейсбуке... https://www.facebook.com/viavakum/posts/2589836391088074?comment_id=2599379793467067¬if_id=1550472371050943¬if_t=feed_comment

ПОЗИТИВНОЕ МЫШЛЕНИЕ ВОЗГРЕВАЕМ В СЕБЕ
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum


Наш мир уцелел так как смеяться умел. если бы не шутили - не выжили бы…
Азы современной магазинной антропологии

Я, такой себе по жизни хлюпиковато-захудало-замухрышкуватый поп. Слаб в коленках, как вареный петух. Как то раз я в своих Кременчугах зашел в аптеку, спирт при Горбачеве в одно время только по рецептам давали, а там мне надобно было спирту купить. Так себе вежливо, вкрадчивым нерешительным голоском , не решительно спрашиваю:
-У вас спирт есть?
Продавец, импозантная дородная женщина, сущая тебе скифская курганная баба, оценила-оцеждила меня презрительным взглядом и заключила: торжественно так, перейдя на «ты», с пафосом и со строгим моральным императивом-выговором мне говорит:

-Спирт у нас есть, но мы его тебе принципиально не продадим!
–Ну, почему же? – спрашиваю я дрожащим каким то, словно не своим далеким слабеньким голоском овцы.
–Оо! Еще и спрашивает. Он, подойди и взгляни, как следует в зеркало на себя: небритый, нечесаный, а ну ка вспомни, когда ты последний раз брился? – и еще строже, - Ты бомж и пьяница! Смотри на себя в зеркало, у тебя все на лице написано. Убирайсь!
Ну, я, человек не конфликтный, чуть с юморком, с лукавой искринкой в глазах, ретировался. Словом, повинуясь команде убрался из аптеки во свояси. Взяв, «прихватив» в тот день себе нечто на ум, кто я есть таков по жизни в действительности.
888
Как ни крути верти, а все таки наш нынешний век, все же
чуть мягче в сравнении с предыдущими жесткими веками. Наш век, есть век политкорректности. Бомжа называть бомжом, не этично, да и не вежливо. А как же его еще называть, спросите? А так: бомж, теперь не бомж, но - менеждер по сдаче пустых бутылок!!!
Во! Это уже звучит не оскорбительно и главное политкорректно!

ТЕПЕРЬ СЕРЬЕЗНО О СЕРЬЕЗНОМ...

С множащимися день от дня религиями и церквами нам жить в будущем бок, о бок. Это уже неостановимо. Они уже никуда не денутся. И если это так, если мы хотим жить в будущем в мире и согласии, строя безопасное для жизни общество, то мы должны менять и свое мышление, с негативного на позитивное. Мы наблюдаем воочию, что среди нас, находится немало психически нездоровых людей, призывающих к вечному противостоянию в войнах. Однако, есть и немало понимающих тупиковость такового. Факт… у нас доминирует негативное мрачное мышление - «пальцы веером», тяжелое наследие мрачного тоталитарного, как феодального, царско-самодержавного, так и советского прошлого… но, это угасшие цивилизации, за них уже не ухватишься.

Мы смотрим в будущее. Вглядываемся в новое время мира. Мы должны быть людьми нового цивилизационного склада и уровня новой духовной культуры, уровня выше прошлого. Посему вырабатываем новое мышление, новое вЍдение, подбираем даже новые словесные клише в общении и писаниях… Не раскольники, а независимая христианская общественность, не еретики, а люди иного выбранного взгляда на религию, не «турецкий патриарх», а глава Вселенского Православия… ну, и так далее… Люди, уважаем себя, и не сползаем в хаотичную злобствующую истерию.

Ну, как и в миру, где сегодня взгревается, взращивается толерантное мышление и формулировки уважительные к человеческой личности: не инвалид, а человек с огрниченными возможностями. Не негр, а выходец из стран Африки... ну, и так далее...

Впредь, генерируем такие мыслеформы, подбираем такие слова, строим такие предложения, ищем такие выражения, формулируем такие интонации(очень важный психологическ завиток!), которые строят мир в окружающем нас обществе, в мире в котором живем. Итак, утверждаемся и совершенствуемся в добре…

Стараемся употреблять позитивные слова и выражения, больше говорить:
да, так, верно… выстраивать вокруг себя позитивный микрокосмос…
Прекрасно, прекраснейше сказано… «Верно слово и всякого приятия достойно»1Тмф.1:15. «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам...» Еванг.Иоан.14:27. «Аще возможно, еже от вас, со всеми человеки мир имейте» Рим.12:18.
«Из всех народов под небесами, есть праведные мужи, которые удостоятся грядущего Мира». Сангедрин, Тосефта 13:2.

И СОПУТСТВУЮЩИЕ МЫСЛИ ВЕЛИКИХ...

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» Мф.5:9.
Однако, следует помнить…
Есть в Свящ.Писании и такие взаимоисключающие мнения: призывы к мечу. Так, что Новый завет, а уж тем более Ветхий, не предлагают нам твердых оснований, ни мира, а ни войны... там все смешано, строкато, разноречиво, амбивалентно и каждый человек избирает свое, то, как он природно заряжен.

«Есть одно мощное упражнение, довольно простое, которое я начал применять много-много лет назад. Кого бы я ни встречал на своём пути, будь то человек или насекомое, ПЕРВАЯ мысль, которую я допускаю по отношению к этому существу: "Я ЖЕЛАЮ ТЕБЕ СЧАСТЬЯ!" Но главное, чтобы эта мысль, действительно, была самой первой: "Я ЖЕЛАЮ ТЕБЕ СЧАСТЬЯ". Она полностью меняет дальше то, что происходит между вами и этим человеком. Говорю это, исходя из личного опыта. Иногда бывает крайне сложно, когда встречаешься с врагом, когда оказываешься лицом к лицу с неожиданной жёсткой ситуацией… И именно в этот момент ты получаешь возможность создать вокруг себя другое пространство... Ты видишь, как в нём всплывает эта негативная эмоция, и до того, как она возьмёт над тобою "верх", ты успеваешь её преобразовать... Ты видишь всё, как есть: вот проявляется неведение; гнев – не что иное, как неведение с моей стороны, с их стороны. Преобразуйте его, отпустите, превратите в ЛЮБОВЬ. "Я ЖЕЛАЮ ТЕБЕ СЧАСТЬЯ!" Попробуйте и увидите, как сильно изменится всё в вашей жизни» Ричард Гир

«Начало ложной религии - неумение радоваться, вернее - отказ от радости. Между тем радость потому так абсолютно важна, что она есть несомненный плод ощущения Божьего присутствия. Нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться. И только по отношению к ней - правильны, подлинны, плодотворны и страх Божий, и раскаяние, и смирение. Вне этой радости - они легко становятся демоническими, извращением на глубине самого религиозного опыта. Религия страха. Религия псевдосмирения. Религия вины: все это соблазны, все это прелесть. Но до чего же она сильна не только в мире, но и внутри Церкви… И почему-то у религиозно-мрачных людей радость всегда под подозрением. Первое, главное, источник всего: «Да возрадуется душа моя о Господе…» (Пс.34:9). Страх греха не спасает от греха. Радость о Господе спасает.
Прот Александр Шмеман

Имного комментов и дискуссии по теме на фейсбуке... https://www.facebook.com/viavakum/posts/2509170425821338?comment_id=2509643302440717&reply_comment_id=2509766919095022¬if_id=1547050295562423¬if_t=feed_comment

НИКОЛАЙ СВЯТИТЕЛЬ ХРИСТОВ 2018
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum



«И Господняя сила с нами, это священник идет с Дарами!» Анна Ахматова
В лице святителя Николая мы празднуем, как живого в своей святости человека, жившего в 4м веке и добро творившего окружающим людям. Так и идею, тот идеал совершеннейшего, по заповедям Божим преображенного человека, к которому мы все должны стремиться и к которому никогда не достигаем, так как не дает нам этого наша земная, греховная природа и психология. Нам остается, с тоской в сердце, тоскуя по идеалу, лишь страстно молиться: святителю отче Николае, моли и умоли Бога о нас!

Пред нами… Прекрасное, сильное и впечатляющее до глубин души полотно Репина, у нас в 80е стояло(копия) в притворе храма. Я всегда проходил мимо него с каким то мистически-благоговейным острахом и, в тоже время, с глубочайшим почтением. Затем, когда в 90х открылась Троицкая церковь, а оно принадлежало ей до закрытия в 1962м, полотно вернули церкви владелице. Святителю отче Николае, моли Бога о нас!

БАБКА НАТАЛИЯ И ЯВЛЕНИЕ ЕЙ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ…

Жила она в Кременчуге по улице Кирова. Верующая и молитвенница была всеми силами души своей. Можно сказать женщина священница, жрица, охранительница дома, семейного очага и рода.

В ее світлиці(укр.) стояли две большие иконы с постоянно горящей перед ними лампадой. Образа в киотах, в богатых фольговых ризах, горят духовностью прошлого Кременчуга, иконы эти – одна Св. Троицы и другая Святителя Николая, строго, подобно бабке Наталии смотрящего. За киотами заткнуты васильки, гвоздики и другие цветы, освящаемые в церкви на Троицу, Маккавеев и Воздвижение. Тут же в рамочке фото батюшки Якова в ризах. Почитаемое.

Раздавая пирожки, на поминание, певуче своим низким, властным голосом приговаривала: «Помяни Господи при горящих углях, при гарячих пирогах, при глядящих образах, при поющих голосах!» И так у нее получалось все это одухотворенно, народно, церковно и до того по настоящему, что подражать этому просто невозможно. Что бы так быть, нужно в Церкви родиться и жить.

Когда патриарх Алексий I (Симанский) переезжал через Кременчуг, у него невдалеке от Троицкой церкви, поломалась машина(незначительная была там какая то поломка) и муж бабки Наталии ремонтировал ее. Наталия, не без гордости рассказывала: патриарх, по окончании ремонта, вышел из машины и в благодарность сказал несколько слов, но сказал так тепло, так прочувствовано, что муж ее, не ходивший в церковь, вспоминал эти слова всю свою жизнь, приговаривая: «Благородный был человек, благороднейший. Не то, что эти нынешние розбойники партийцы!»
«Я вас покорнейше благодарю…» Всего несколько слов, осветили жизнь простого, задавленного агрессивной советской средой человека и запомнились ему на всю жизнь.

Досматривала она за отцом Яковом жившего ул.Чкалова 94, возле небольшого кладбища на Чередниках. При жизни его и при кончине его навещала, до последнего. Как рассказывала она: «Я все батюшке вареники с сыром и картошкой варила. Он очень их любил. Последний раз перед смертью наварила пухких як пух, понесла, он взял один надкусил, но есть уже не мог, поблагодарил и сказав: «Уже я свое съел, больше не могу, не идет! Спасибо тебе раба Божа Наталия за все хорошее, сколько ты мне в жизни сделала!»

Ее мир, мир ее хаты был тотально одухотворен. Там витали духи ее родных отца, матери, недавно почившего мужа. Она видела их в сонных видениях, ясных знамениях, чувствовала их приходящих на пламя свечи: «О! Язичок заколивався, бачу і чуствую душечки на свєт прийшли! Помяни їх Господи во Царствії Твоєм Небесном» - говорила побожно крестясь она.

Но, главным событием своего духовидения, она считала явление святителя Николая. Рассказывала: «Сплю я, аж ось дивлюсь моя світлиця, лампа на столі горить, а ближче до сінешніх дверей на порозі стоїть отець святий Миколай у ризах. Ризи на ньому золоті, блистять, митра золота сіяє, Евангелія золота, в руках сіяє, на всю хату свєт іде, - я аж стрепенулась и кажу – «батюшко святий! Чого це ти прийшов до мене? Чого посітив мене таку грєшницю!» А він нічого не каже, тільки благословляє мене правою рукою, благословляє и благословляє. Схватилась, а в мене дух приподнятий, як на небесах. Я давай молиться, та бить поклони до ікони. Отаке мені було явлєніє і Божого угодника посіщеніє».

На фейсбуке комменты... https://www.facebook.com/viavakum/posts/2464344570303924?comment_id=2465182480220133¬if_id=1545232913113699¬if_t=comment_mention

УКРАИНСТВО ЭТО РЕЛИГИЯ И ЭСТЕТИКА
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum


Помню, какое откровение-озарение я получил в требной комнате батюшки Василия Василенко, нашего старейшего священника Полтавщины, благочинного Кременчугского округа. Один раз он попросил ему помочь убрать. Раньше я, как то, не обращал внимания на его образа, завешенные тюлевыми гардинами. В советское время так было заведено – не очень иконы бросаются в глаза ретивым атеистам и, вот, они есть в наличии в доме! Итак, к делу… Я, убирая, стал выше на стул и, О, Господи! О, радость, о восторг, о удивление! У меня, как украинца, зрелище затронуло лучшие струны души, произвело взрыв радости в моем психо-эмоциональном комплексе. Там, на покуті, на иконах Господь и Матерь Божа в вышитых сорочках, в украинских одностроях, инкрустированные мереживом – красное с черным воротники, груди, рукава орнаментом украинским на предплечье и возле запястья искусно инкрустированы. Украинская народная икона!

РОССИЯ И УКРАИНА. СХОДСТВА И ОТЛИЧИЯ
Вот, один пример, вроде бы не из важных, но не заметный и недооцененный в общей его культурно-национальной значимости.
Кто из нас не ездил на поезде с севера на юг? С русского севера на украинский юг? И кто не замечал, как начинает меняться в этом путешествии пейзаж. Не природы, что не удивительно, а культуры. Украинский пейзаж не то, что красивей, это так. Юг всегда красивей, богаче и пышней севера. Он культурней, он окультурен. Посмотрите из окна вагона на украинское село и на русское. Которое лучшее? И в чем разница? Русское село голое, избы голые. Никому не придет в голову посадить дерево возле своей избы, а украинская хата всегда окружена всякого рода зеленой растительностью.
Это касается и храмов, святилищ народа: пышное украинское барокко пришедшее с запада в 17-18х веках, делает храмы Украины более сложными, орнаментально-нарядными, объемными. Первый вывод: украинцы эстетичней русских! Причем, на бытовом, на психологическом уровне.

ИВАН БУНИН О УКРАНИНЦАХ
В доказательство этого возьму на вооружение тяжелую артиллерию – русскую литературу. Приведу свидетельство русского писателя, причем первостатейного, читаемого и изучаемого - Ивана Бунина. В его повести «Суходол» крестьянская девушка Наталия, попадает из русской деревни на украинский хутор. Цитирую Ивана Бунина:

«Потом стала она понемногу приходить в себя и дивоваться на хутор Сошки, находить в них все больше прелести и несходства с русским Суходолом. Одна хата хохлацкая чего стоила ее. Белизна, ее гладкая, ровная, очеретянная крыша. Как богато казалось в этой хате внутреннее убранство по сравнению с неряшливым убожеством русских суходольских изб! Какие дорогие фольговые образа висели в углу ее, что за дивные бумажные цветы окружали их, как красиво пестрели полотенца-рушники, висевшие под ними! А узорчатая скатерть на столе! А ряды сизых горшков и макотрочек на полках возле печи! Но, удивительнее всего были хозяева. Чем они удивительны, она не совсем понимала, но чувствовала это отличие.

Никогда еще не видала Наташка таких опрятных, спокойных и ладных мужиков, как хозяин хаты Шарый. Был он невысок, голову имел клином, стриженую, в густом крепком серебре, усы, он только усы носил, тоже серебряные, узкие, татарские, лицо и шею черные от загара, в глубоких морщинах, но тоже каких-то ладных, определенных, нужных почему-то. Ходил он неловко, тяжелы были его сапоги, в сапоги заправлял порты из грубого беленого холста, в порты такую же рубаху, широкую под мышками, с отложным воротом. На ходу гнулся слегка. Но, ни эта манера, ни морщины, ни седины не старили его: не было ни усталости нашей, ни вялости в его лице; небольшие глаза глядели остро, тонко-насмешливо. Старика-серба, откуда-то заходившего однажды в Суходол с мальчиком, игравшим на скрипке, напомнил он Наташке.

А хохлушку Марину суходольцы прозвали Копьем. Стройна была эта высокая пятидесятилетняя женщина. Желтоватый загар ровно покрывал тонкую, не суходольскую кожу ее широкоскулого лица, грубоватого, но почти красивого своей прямотой и строгой живостью глаз, не то агатовых, не то янтарно-серых, менявшихся, как у кошки. Высоким тюрбаном лежал на ее голове большой черно-золотой, в красном горошке, платок; черная, короткая плахта, резко оттенявшая белизну сорочки, плотно облегала удлиненные бедра и голени. Обувалась она на босу ногу, в башмаки с подковками. И когда она порою пела за работой, сдвинув брови, сильным грудным голосом, песню об осаде неверными Почаева, о том, «Як зiйшла зоря вечорова, Та над Почаєвом стала», как сама Божья Матерь святой монастырь рятувала, в голосе ее было столько безнадежности, завывания, но вместе с тем столько величия, силы веры, грозы, что Наташка не спускала в жутком восторге глаз с нее».
Конечно, рассказ и впечатления деревенской девочки не Бог весть какой эстетический критерий и только ей могла показаться богатством фольговая икона и яркие бумажные цветы. Но, здесь важно, что она ощутила разницу между русским и украинским бытом, что эта разница ощущается вообще, наблюдателем любого культурного уровня. Украинцы – эстетичнее русских…

РУССКИЕ В ИСКУССТВЕ И ЛИТЕРАТУРЕ СИЛЬНЕЕ
В отношении всякого рода искусств, и особенно в литературе, поэзии русские могут соревноваться с кем угодно. Факт - в литературе, и искусстве русским нет равных! Нам, украинцам, братам незрящим гречкосіям не дано этого. Она, русская литература лидирует, занимает передовое положение даже в мире, на мировой арене. Толстой, Достоевский, Гоголь их произведения широко представлены в мире, так сказать, неустаревающим общечеловеческим и общегуманистическим трендом. Да, что уж там они? Он, кого, кого уж, а советского босяка Горького, и того ставят в НьюЙорке, его знаменитую: «На дне». Итак, видим и знаем - русская литература идет в авангарде передовой мировой мысли. Хотя, опять же таки, подпитывается украинскими силами, энергиями, талантами и умами. Это факт, в свою очередь, уже не очень приятный для россиян.

Но, эта русская эстетика – отвлеченное начало, как сказал об этом Владимир Соловьев. Она вне жизни существует, в достаточно абстрактном идейном поле и измерении. Можно так сказать: русский писатель был до сего времени выше украинского, но украинский мужик выше русского! У украинского человека вложена эта тяга к тому, что бы выбелить хату, размалевать печь, вышить, разукрасив узорами рушник, какую нибудь плахту, или разукрасить гончарное изделие. Одним словом в бытовой пластике по чувству красоты украинцу нет равных… Украинский простолюдин благообразней русского и что не маловажно, имеет свою, отличительную духовность. Украинская хата, с ее иконостасом на покути, где почти каждая икона убранная в рушник – это домашняя церковь, сакральная божница, даже в видимом выражении, уже не говоря о том, что на Украине посещаемость храмов за воскресным богослужением, даже сегодня, довольно таки высока. Причем, посещаемость храмов усиливается от востока к западу...

БОГ ДОКАЗАН, ЯВЛЕН И ОТКРЫТ!!!
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum

Иногда изографы-иконописцы, прилагая титанические усилия, являют нам лице Бога и тогда, мы видим коллаж из причудливых наборов лиц...

Время от времени, то и дело в информ пространстве появляются кричащие сообщения, с многочисленными восклицательными знаками, что тот или иной учёный открыл, доказал бытие Бога.

Однако, сам Бог не спешит сам себя доказывать и показывать... Интересная философия Мартина Хайдегера. Она не является ни религиозной, ни атеистической. Он, просто философствует в мире, в котором Бог отсутствует. Это не является безбожием, иль какой то утонченной религиозностью; это вовсе не означает, что философ отрицает Бога, или наоборот проповедует Бога. Нет, вовсе нет! Почему? Да, потому что Бог именно так себя ведет в мире по отношению к человеку. Это явственная норма экзистенции, бытия Божия – быть сокрытым, оставаться недоказанным. Бог все в природе проявляет, но Сам не проявляется, и не разговаривает с человеком, на его же человеческом языке.

Но, живой, мыслящий, неравнодушный человек ищет, более того, прилагает на поиск Бога титанические усилия... Почему так? Да потому, что… «Боль жизни гораздо могущественнее интереса к жизни. Вот отчего, религия и чудеса всегда будут одолевать науку и философию» Василий Розанов

Пример – Священное Писание. Библия была бы намного беднее, если бы в хоре ее голосов не звучал страдальческий, вопрошающий, сомневающийся голос праотца Иова:
«И отвечал Иов и сказал: еще и ныне горька речь моя: страдания мои тяжелее стонов моих. О, если бы я знал, где найти Его, и мог подойти к престолу Его! Я изложил бы пред Ним дело мое и уста мои наполнил бы оправданиями; узнал бы слова, какими Он ответит мне, и понял бы, что Он скажет мне. Неужели Он в полном могуществе стал бы состязаться со мною? О, нет! Пусть Он только обратил бы внимание на меня. Тогда праведник мог бы состязаться с Ним, - и я навсегда получил бы свободу от Судии моего. Но вот, я иду вперед - и нет Его, назад - и не нахожу Его; делает ли Он что на левой стороне, я не вижу; скрывается ли на правой, не усматриваю» (Иов.23:1-10)

Но, как и где найти Бога? Если есть в Библии тезис, то обязательно, в ней же родимой, есть и антитезис... итак, взыскуем непрестанно и неустанно лица Божия и света Божия. И этот поиск и есть сама жизнь мира…
«И взыщете Меня, и найдёте, если взыщете Меня всем сердцем вашим. И буду Я найден вами, говорит Господь» Иер. 29:14.

***

Профессор Нажип Валитов: я доказал существование Бога

Профессор Башкирского университета Нажип Валитов прежде был весьма далек от богословия. Он химик с мировым именем, всю жизнь занимался проблемами исключительно науки. И не предполагал, что его открытиями заинтересуются духовные лидеры.

Монография профессора Валитова «Вакуумные колебания при химическом возбуждении атомов, молекул и хаотичность силовых линий электромагнитного и гравитационного поля» произвела шок в научных кругах. С февраля 1998 года находится в 45 научных библиотеках 12 стран мира, в том числе 7 ведущих университетов США, 2-х ведущих университетов Англии, 2-х ведущих университетов Франции, Токийском Университете, 15-ти ведущих университетов и институтов Москвы и т. д.



В этой монографии научно однозначно доказаны: 9 новых свойств искривленного пространства, 16 новых данных о строении атома, 16 новых уравнений единой теории электромагнитного и гравитационного поля, 16 новых законов, 14 новых свойств гравитационных сил в астрономии.

Строгим языком формул Валитов доказал, что любые объекты во Вселенной взаимодействуют друг с другом мгновенно, независимо от расстояния между ними. Прежде считалось, что никакое взаимодействие не может совершаться со скоростью, превышающей скорость света, — рассказывает о своем открытии профессор Валитов. — Это 300 тыс. км/сек. Но оказалось, что электромагнитные и гравитационные поля взаимодействуют мгновенно. Это было обосновано теоретически и подтверждено экспериментально.

А ведь это говорит о существовании во Вселенной какой-то единой Высшей силы! Ведь, по сути, все связано во всем.

Профессор Валитов, неожиданно для себя, получил письмо из Ватикана от самого Папы Римского, в котором говорится, что Его Святейшество посвящает Нажипу Валитову свои молитвы и очень ценит те чувства, которые сподвигли ученого написать эту монографию. Причем — заметьте! — «только после тщательного исследования и солидной экспертизы мы решили прислать Вам нашу благодарность» (конец цитаты).

Профессор перечитал Коран, Библию и Тору, и удивился, насколько они сходны, он выразил восхищение, насколько точно в текстах божественного Откровения обозначена суть его научного открытия. Мысль материальна, уверен ученый, и ее можно мгновенно засечь из любой точки Вселенной.






— В священных книгах основных мировых религий, — говорит профессор Валитов, — написано, что Бог всевидящий и всеслышащий. Прежде некоторые ученые-атеисты часто критиковали именно это определение. Их логика была, на первый взгляд, железной: поскольку скорость света имеет предел, то Господь Бог, если Он есть, не может мгновенно услышать и увидеть содеянное человеком.

Однако оказалось, что мысль каждого из нас материальна. Атомы в молекулах, из которых состоят нейроны мозга, совершают поступательные, колебательные и вращательные движения. И процесс мышления обязательно сопровождается испусканием и поглощением силовых линий электромагнитного и гравитационного полей. Этот процесс можно мгновенно засечь из любой точки Вселенной.



Значит Бог знает каждую нашу мысль? Да. Есть сила, которой подчинено все. Мы можем называть ее Господом, Аллахом, Мировым разумом. Суть не меняется. И взаимодействие в мире мгновенно, где бы ни находились объекты.

Коллеги подсчитали: теория Валитова опровергает 12 законов термодинамики, 20 разделов химии, 28 разделов физики, 40 разделов механики. Чего только стоит одно утверждение профессора о том, что «в равновесных обратимых процессах время может превращаться в массу и энергию, а затем претерпевать обратный процесс». Значит воскрешение мертвых, на что указывают все священные писания, возможно!

Профессор предложил проверить свои выводы научным оппонентам. И они не смогли их опровергнуть. Академик РАН Андрей Трофимук прислал восторженный отклик на монографию коллеги… Посыпались отклики на его труды от религиозных и государственных деятелей.

Сейчас профессор Валитов считает себя верующим человеком:

«Сначала я доказал бытие Бога формулами. А потом открыл его в своем сердце.»

ЕКАТЕРИНА СВЯТАЯ И ЦАРСКАЯ
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum


Володька, мой двоюродный брат, учившийся в Сумах в институте, мне рассказывал такую историю, глубоко проникающую в тайну народного иконопочитания и обожествления царей царствующих и господ господствующих, преклонения пред властью царской, в которой многие века и тысячелетия воспитывалось сознание простолюдинов, как власти сакральной, священной, высокопревознесенной: «Богом царие царствуют!»

Ясней и короче… В Сумах в 20м веке у пожилых деда и бабы стояла в хате на покути(в святом углу) очень старая икона-образ. Вся потемневшая, покрывшаяся патиной древности, в широкой золоченной раме, глубоко завешенная тюлевыми гардинами. А, в советское время, был принят обычай завешивать иконы тюлевыми гардинами, что бы образ был не так заметен, ну, и общепринят украшающий декор соблюден. Дед и баба, благоговейно крестясь, молились на нее всю жизнь, проживали-коротали дни своего бытия. И когда они умерли, дети, продав дом, обнаружили немалую странность. Пакуя вещи к вывозу, укладывая их в коробки, разбирали, паковали нехитрые пожитки. Вот подошла очередь и до святого угла. Сняв икону стали пристально ее разглядывать. Они были грамотные, окончили институты. В иконе их насторожили монограмма-вензель.

Стали тщательней присматриваться – О!, странно чудо, оказалось это не икона, а портрет государыни императрицы ЕкатериныІІ. Так, дед и баба всю жизнь, молясь на Екатерину, черпали благодать с лика-лица царицы-императрицы! Знаем из истории, что матушка Екатерина, будучи талантливой правительницей державы Российской, увы, не отличалась особым благочестием в сфере сексуальной. И, представьте себе, ничего страшного не произошло. Бог вместе со святой, настоящей Екатериной, не явился и не вразумил неуроччивых и простаковатых деда и бабу: мол постойте, да что же вы творите?! Нет. Тихо, спокойно, прошла, протекла их жизнь, и они почили насыщенные днями... видимо вещество образа не важно, важна вера-искра в душе.

Встает резонный вопрос: что же случилось с Господом Богом, что Он никак, никоим образом не вразумил заблуждших, заблуждающихся в истинном богопочитании простолюдинов? Не послал им каковое либо знамение, осенение и озарение?

«Бог есть архетип-протосимвол, в котором человечество возвышает, возвеличивает, превозносит и обожествляет себя» Эмиль Дюркгейм

Большинство людей не могут возвысить свой ум в горние, небесные, надмирные сферы... и вот, объектом их обожания, если не сказать обожествления, является все то земное, что общественным сознанием, пусть и примитивным, как то преподнесено, превознесено, и гиперсакрализировано. Ну, таковы мы, живые люди... что поделаешь…

РЫНОК БАТЮШКИ СВЯТЯТ КАЖДУЮ НЕДЕЛЮ!
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum

Фото... батюшка с большой дороги.

Ой, Господи! Да шо ж оно делаеться таковое?!
Продавцы меня, старого попа(ну, знают же за 37 лет на одном приходе), на рынке в Кременчуге любознательно спрашивают:
-Батюшка, вот вы скажите нам, сколько раз нужно святить рынок и места на нем?
Я говорю:
-Ну вот, в 91м году при Холоде(директоре рынка), меня вызывали рынок освящали и все. Раз и хватит.
Продавщицы беспокойные и любопытные женщины, добродушно парируют:
-Ээ-э-э… батюшка, вы какой то старорежимский. Отставший от жизни и рыночных отношЭний. Нам такое не нравится. У вас старое представление об освящении. Вот, тут молодые батюшкы ходять и святять и говорят нам с престорогой: вы продавцы народ грешный, промозглый, сожжонный в совести своей(где они такое и слово то страшное услышали?) и вас нечистых-нечестивых нужно святить-кропить каждую неделю!!!

Ну, я, хм-хмык-тык-мык, уже не знаю что им и ответствовать, что сказать к таковой жестко-жесточайшей их логике.

Уже на рынке, я старый поп, встречая батюшек в черных очках и с карнавкой(кружкой) стараюсь обходить, скрываться, укрываться от них, дабы не напороться на жёсткий, недобрый, агрессивный взгляд, более того, не напороться на неприятность…

Проблема не смешная. Это мое кредо подавать все в юмористичном ключе. На самом деле вовсе не смешно. За годы религиозной свободы, выросла огромная армия профессионального священства. А запросы народного духа на религию(и требы в том числе) остались уже не прежними, они за последнее время сильно подупали. Посему всегда чувствуется соперничество, зависть, конкуренция, напряжение во взаимоотношениях, борьба за выживание, в буквальном смысле этого слова.

\Много комментов по теме...
https://www.facebook.com/osiluan/posts/1874318179352644?comment_id=1874429266008202¬if_id=1542035069746276¬if_t=feed_comment_reply

ХЕЛЛОУИН 2018
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum

Фото... так одна дама из штата Огайо "украсила" в этом году к празднику Хеллоуин свой дом и дворик

Итак... праздник Хеллоувин, входящий в моду среди молодежи восточной Европы, эксплуатирует темные страхи, ментальные ужасы, которые гнездятся, роятся, копошатся в нашем немощном сознании. Мыслеформы ужасов. Почему так нас устроила природа, мы не знаем. Возможно, в этих страхах заложена реакция человека на многочисленные опасности, подстерегающие нас в жизни. Но, праздник своей карнавальщиной, будто бы призывает, манифестациями ужасного, не бояться его. Однако, ею же нагоняет этих страхов еще больше в нашу жизнь. Как всегда не обходится без перехлестов. Примером служат данные фото…

Смотря на эти фото, понимаешь устойчивое неприятие Хеллоувина большинством Христианских церквей мира, в том числе и Православием. Да и всяким человеком с нормальной психикой.

Ведь в чем состоит опасность?... Культивация таких страшилищ, может из подсознания выдавливать в сознание реальные намерения и побуждения к действиям... из отвлеченных духовных архетипов, переходить на чисто физические типы и такие же физические, уже силовые, преступные действия… но об этом, как нибудь в другой раз.

Возвратимся к центральной теме - страх, ужас...

Все начинается еще в раннем детстве. Страхи и ужасы - тоже оттуда. Пример автобиографический… маленький мальчик не может уснуть в комнате с выключенным светом, как только уходят родители, выключая свет, в комнате делается темно и страшно. Он боится. Мальчик ложится в постель и ему чудится, что рядом с его кроватью в кресле качалке сидит страшная морщинистая горбоносая старуха с восковым лицом и раскачивается в этом кресле, ничего не говорит, только смотрит на него своим ужасным неприятным укоряющим взглядом. Мальчик зарывается с головой под одеяло, под подушку, но кошмар ужаса не проходит. Он даже слышит звук качающегося кресла… Мальчик преодолевая страх вскакивает с кровати, дотягивается до выключателя и включает свет. Ложится в кровать, вокруг светло и только в таком состояниии он спокойно спит.

Родители входят в комнату и выключают свет. Мальчик плачет, говорит что ему страшно. В конце концов он рассказывает маме о причине своей тревожности. Мама поясняет, что все только в его бурном воображении, но это мало помогает…

В конце концов, мама ведет мальчика к бабке знахарке и та, набрав в глиняную миску воды и положив на дно медный Крест, выливая воск на воду, читает над ним такой заговор:
Ішов чоловік дорогою, та й зустрів тай зустрів Ісуса Христа… стали думать и гадать куди болєзнь страха ізсилать! Ти болєзнь страхо- хвороба, не муч раба божого до гроба, сойди с його очей, з його очей, с семидесяти семи составов, з його голови, з його булави: зійди, пройди тай пощезни в непроходимії болота, в густії очерета. Де голос людський не доходить, де добрі люди не ходять. Тут тобі не бувать, тут тобі не стоять, красной крові не точить, білого тіла не в’ялить, жовтої кості не ломить. Зійти, пройди та й пощезни, в непроходимії болота, в густії очерета! Амінь!

В ночку темну місячну, ой встану я в полунощі, та й в дванадцять часов ночі! Ой, пойду я, та полечу тайно понад болотами, та понад очеретами. Та й зійду я на високу могилу. Ой, там на могилі, на Осіянській горі, там стоїть церковиця Божа отроковиця! Вхожу я в тую світлицю. Святая святих це! Там престоли високі стоять, на них свічі воскові горять, тайні книги розкриті лежать, з кадил злотих ладан кадять. Тут, пом’яни Господи раба Божого(ім’я) хрещенного, молітвенного: при м’яких просфорах, при горящих углях, при поющих херувімську голосах, при глядящих образах. Що би болєзні його не бувать, жовтизні з лиця ісчезать, страхи темні з глави одганять, твою силу внутрях ощущать; не боліть, не слабіть, не пухнуть, хворобі лютій потухнуть. Амінь. Амінь. Амінь.

Ой, пойду я до божих ковалів, та закажу дев’ять замків, дев’ять ключей в дев’ять ночей! Що б вам ворогам язики й роти позапирать, що б на мене хрещенную молітвенную не мали худих слов казать! Ти месяцю смеркачу замкни врагам зуби, щоки, язики, щоб на мене не могли худих слов плести. Как тяжело мертвому з гроба встать, так шоб вам тяжело було язики поднімать. Топну я правою ногою, ясні соколи стануть за мною, всіх вас врагов почну рубать, под ноги собі забивать. Амінь. Амінь. Амінь.

Представьте себе... что бы мы там ни говорили, как бы ни распространялись о вреде хождения к знахаркам бабкам, но после троекратного заговора с выливанием воска, мальчик стал спать спокойно, страх прошел

Здесь больше фото и комментариев к ним...
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=349372579167340&id=100022838019999

НОВЫЕ РИЗЫ ДЛЯ АВАКУМА
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum


Было это в 90е годы… Пошили нам матушки из Городокского монастыря ризы новые для церковных служб. Хорошие такие: тканные по фону пшеничным золотым колосом, галуны тоже золотые, тканные виноградом. Материал из Греции. Словом не ризы, а одно тебе загляденье. Так бы одел и не снимал. Не хочется, вот не хочется и всё снимать. В таких ризах хоть и спать ложиться, хоть и обедать…
Насилу я дождался субботнего дня, что б одеть обновку на великой вечерне под воскресенье. Вот, думаю, блесну перед собравшимися изумлёнными прихожанами, вот будут смотреть то ошарашенно. А красота то какая! Желтый, золотой фон, а по нему такой же золотой растительный орнамент. Страсть! Представляю как будет блестеть, переливаться высоко-горделиво стоящий, торчащий воротник-комір. То-то насмотрятся богомольцы, то-то будут восхищаться.

Мелко-мелочная философия, мелкого маленького человечка, захолустного провинциального батюшки.
Мысль еще хочет добавить кича и гордости: «Хотя бы камилавку не забыть одеть к обновке».Думаю.
И вот настал долгожданный и такой вожделенный субботний вечер, а с ним подошло и время вечерни. Диакон взял благословение и одел старый, потёртый, потрёпанный стихарик и такой же орарь. И тут поднялся Я!!! Вырядился в ризы новые с пафосом, с достоинством. Мол, знай наших. То поручи никогда на вечерне никогда не одевал, а то и поручи одел. А как же, новые к новым.

Открываются царские врата, диакон провозглашает «Восстаните!», я говорю начальный возглас, хор торжественно загудел 103й псалом и мы пошли кадить храм. Иду по храму как на воздухах небесных несусь, меня аж возносит на крылах тщеславия. Только идя по церкви я стал замечать нечто неудобьвразумительное: молящиеся смотрят не сколько на мои новые ризы сколько под ноги сзади. Некоторые стоящие на коленях, (у нас стоят), смотрят аж головы повыворачивали. Некоторые ухмыляются. Думаю: «В чём дело? Что такое? Что за жуткое неуважение к службе? К чему эти усмешки?»

Заходим в алтарь и тут диакон подскакивает ко мне: «Батюшка, он за вами щось тягнеться. Якийсь хвіст!» При этих словах наступает мне ногой на тот злополучный хвост который оказался пуховым платком, которым я обвязываю поясницу по болезни.
Торжественная презентация новых риз была напрочь омрачена!
***
Пророк Исаия говорил: «Злато и сребро ваше истле и изоржаве, и ризы ваши молие поядоша…»
«К чему мне множество жертв ваших,-говорит Господь,-новомесячия и праздники ваши ненавидит душа моя, они бремя для Меня, Мне тяжело нести их. И когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, что бы вы топтали дворы Мои? Не носите более даров тщетных…Беззаконие и празднование!» Исаия.
«Бог гордым противится, смиренным же дает благодать»Евангелие.
888

ОТЕЦ АНДРЕЙ КОСТЕНКО И ЕГО НОВАЯ РЯСА

Один раз знакомая знаменитая модистка пошила отцу Андрею рясу новую, из добротного шерстяного материала, с широкими рукавами и сидит на нем статно. Модистка вокруг вертится и приговаривает: “Будете одевать отец Андрей только по праздникам, только по праздникам!” Батюшке и самому ряса новая нравится. По его довольному виду видно что нравится и очень.В пономарке то подойдет к зеркалу, поправит, окрутнется, мурлыкнет и опять отойдет от зеркала.

Вот, и праздник длгожданный наступил. В мирном великолепии отошла литургия. Аж, тут! Внезапность… Отцу Андрею в новой рясе предстоит ехать на похорон в Мачухи. Село по кременчугской трассе, далековато ехать, но надо, нигде не денешься. Садимся в машину Татьяна Антоновна, Маня хористка и я.

Батюшка садится спереди и надобно сказать, что был он очень толст, неповоротлив, посадка в обычную машину была для него настоящей проблемой. Пока всядется то «попокрэкчэт». А тут на большую беду еще й «Запорожец» приехал. Отец Андрей наперед сел дверкой хлопнул, как то в тот раз и недолго гнездился, при сем не обратя внимание на подол новой рясы, а она то как раз вся оказалась там, за дверкой, на улице. Едем в веселом расположении духа, в праздничном, можно добавить. А как приехали на место, все праздничное настроение пропало. Подол новой рясы, сколько ехали сколько о грейдер, о щебень, о песок, о смолу тесался. Восстав из машины, как огляделись, ну и ну! «Торговали – веселились, сосчитали – прослезились!» Праздничный наряд батюшки представлял из себя удручающее зрелище: местами свисали китицы-бахромы длинные нити, даже не живописно, местами, где меньше «човгалось» новая ткань была похожа на кружева, местами на лиштву. Родственники плачут за покойником, заплакал горько и о.Андрей за новой рясой. Такое было злокючение. Праздничная ряса, буквально тебе за какие то полчаса, перестала быть даже будничной.

СОН ИСЦЕЛИТЕЛЬНЫЙ
АРХМ АВВАКУМ
a_avvakum


И там, где видят всеспасительные сны обоим разных не хватило,
Мы видели один, но сила, была в нем как приход весны!

Это в моем селе, женщина жившая на Зацарине, куток села. Заболела, и болезнь ее была онкология. Все ездила в райцентр на лечение, будучи в отчаянии крайнем. Там зашла в собор, что на базарной площади, подала записку о здравии. Но, душевная и физическая боли не проходили. Люди входят и выходят из церкви, никому до меня нет дела.

Я подошла к сидевшей на скамеечке монахине, перебиравшей плетенные, засаленные старые четки познакомилась с ней. Матушка сказала, что будет о ней молиться, и перед поправкой сама матерь Божия ободрит тебя. Как ободрит? Что ободрит? Каким образом, я так и не поняла. Только слова пожилой матушки сильно врезались мне в сознание. И вот, она рассказывала, что с ней приключилось во сне. Знаете, сны бывают мало того что вещими, но и целительными:

«Снится мне храм церковь, необитаемая, запущенная с проржавевшими решетками, местами осыпавшейся штукатуркой, сквозь которую видны разрушающиеся от времени и непогоды кирпичи. В общем, лесной храм,
храм пустка, заброшенного, какого то необитаемого лесного скита.
Меня это заинтересовало, что там внутри? Вхожу в давно уже крашенную темно зеленой краской таинственную дверь, с обильно выступающей ржавчиной, во внутренние помещения храма, вот, вхожу под темный свод, почему то мне кажущийся знакомым, где то я его видела… а там, дальше, не то что снаружи: светло, просторно, свежо: комнаты, не одна, а целая прямая анфилада светлых комнат с двойными отражающими свет зеркалами, прохожу одну комнату, другую, всюду чисто, светло. Большие зеркала отражающие дальний свет сияют и вот, конечная комната, как бы подобие иконостаса, открываются царские врата и вот, уже не помню, вошла ли я алтарь, или нет, только вижу, там во Святая Святых между окнами стоит высокая Женщина в белом и говорит мне: «Ты болеешь, лечишься, я знаю. Лечись! Сейчас ты проснешься, и вот, запомни, что я тебе скажу: больше
не переживай. Ты, исцелишься от твоей болезни! Процесс исцеления в тебе уже пошел, ты поправляешься!»

Представьте себе, какие бывают ободряющие сны. Я проснулась, и первое и главное, что почувствовала, это радостное настроение духа, и в этом ощутила начало избавления от недуга. Вскоре совершенно поправилась». Почтальйон рассказывала многим односельчанам о сне, действительно поправилась, но в церковь не ходила. Только рассказывала о явлении ей Женщины в Белом.

Господи, сподоби и нас войти во Святая Святых Твоей Тайны..
И там, где видят всеспасительные сны, обоим разных не хватило,
Мы видели один, но сила, была в нем как приход весны!

Еще по теме... http://www.alegri.ru/astrologija/sny-i-snovidenija/celitelnye-snovidenija-isceljayuschii-son.html