АРХМ АВВАКУМ

УМЕР ЕВАНГЕЛИСТ ПРОПОВЕДНИК РЕЙНХАРД БОННКЕ



7 декабря 2019 года… Царство Небесное евангелисту, проповеднику, неустанному служителю вечного бессмертного Слова... да примет его Господь во свете лица своего, и свет вечен и Божествен ему да сияет!
В 90е, когда настала свобода Веры, мы, многие люди, выходцы из бывшего Советского Союза, получили возможность слушать и слышать всемирно известных протестантских пасторов, собиравших стадионы верующих слушателей. Мы увидели и оценили масштаб протестантского служения в мире, его вклад в дело Вселенской Церкви, мирового Христианства. Слушали иностранных проповедников, получивших возможность приезжать и проповедовать Слово Божие. И среди них - Рейнхарда Бонке. Тогда, только начали появляться видеомагнитофоны и мы слушали и даже смотрели его вдохновенные служения и проповеди...

С 1980-х годов за Боннке прикрепилось прозвище «Африканский Билли Грэм». Сам же Билли Грэм позже назовёт Боннке «Евангелистом номер 1». Хотя, сам Билли Грэм получил разрешение приехать и проповедовать в храмах и молитвенных домах намного раньше, еще при СССР...

Мы, каждый в своей местно-поместной церкви, общине, храме, молитвенном доме, живем в, таком себе, конфессиональном и юрисдикционном гетто. Мы слепы, не видим масштаба Вселенской Церкви, у нас нет мирового Христианского сознания. И, это плохо. Узость своего, сильно зауженная человеконенавистническая мораль(блюсти, сражаться и умирать только за свое, национальное) держит нас в слепоте, она не дает возможности нам развиваться, она лишает нас собственных великих духовных прозрений и озарений. Проповедь своей местечковой церкви - есть тягчайший грех против мирового, Вселенского Христианства. Пора, пора.. осознавать это и начинать выходить из гетто... да, современный мир, делающийся изо дня в день все более глобальным, и сам нам не дает выбора, но подсказывает нечто в этом смысле, в этом плане...

Игорь Матвиенко мне на ФБ пишет… Да, что ни говори о клятых протестантах, а правильным современным православным не удается увлечь словом и жизнью такую массу народища.

Аввакум отвечает… Смотря куда и на что направлять имеющиеся в наличии финансы в церквах. Можно направить на миссию, евангелизацию в современном мире. А, можно на укарашение себя и своих приближенных золототканной парчой, камушками, блестками, бусами... можно так, и эдак. Но, результаты конечно будут очень разными. Мы можем делать выбор, но не можем выбирать последствий... они определены неизменным, на все века и времена, четко выписанным Законом Господним.

Павло Черниш Ох, панотче, проклянуть вас ваші дописувачі неістовиє православниє

Аввакум… И правильно, пусть кленуть и чиХВостять на чем свет стоит(живые люди должны невротизировать и реагировать), но вместе с тем и начинают мыслить более широко и масштабно - вселенски...

«Ни одну церковь, исповедующую, что Иисус есть Христос, не дерзну назвать ложной… Какая радость обнаруживать братьев из иной традиции. Открывать то, что люди живут верой там, где ты об этом и не знал ранее, и эта жизнь глубокая, как мощный поток, как свежий ветер» святитель Филарет Московский.

Святитель Иоанн Шаховской… «Ошибочно думать, что все православные суть действительно не сектанты, и что все сектанты суть действительно не православные. Не всякий православный по имени таков по духу, и не всякий сектант по имени таков по духу. В настоящее время можно встретить «православного» – настоящего сектанта по духу своему: фанатичного, нелюбовного, рационально узкого, упирающегося в человеческую точку, не алчущего, не жаждущего правды Божией, но пресыщенного горделивой своей правдой, строго судящего человека с вершины этой своей мнимой правды» святитель Иоанн Шаховской

Сама принадлежность к вере не спасает, так, так… Евангелие в этом смысле беспощадно:
«И не думайте говорить в себе: отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже бо и секира при корене дерев лежит. Всякое дерево не приносящее плода срубают и в огонь вметают»Лук.3:8.
«Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» Мф.8:11.
«Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его» Мф.21:43.

«Шедше в мир весь проповедуйте Евангелие всему творению. Кто будет веровать и креститься спасен будет, а кто не будет веровать, осужден будет» Марк.16:15.

Таким образом – Евангелие международный проект, в котором уже отчетливо звучат четкие и мощные тоны вселенского универсализма, вселенского религиозного сознания. Христос обращается не к нации, религии, традиции, юрисдикции и всякой там фикции, но прямо и непосредственно каждой человеческой душе…


Больше на фейсбуке... https://www.facebook.com/viavakum/posts/3385360491535656
АРХМ АВВАКУМ

РОГАТАЯ БОГОРОДИЦА



По мнению святых отцов нашей Православной Церкви, сатана, диавол, никак, никогда, ни при каких условиях и обстоятельствах не может явиться в облике Девы Марии, честнейшей херувимов и славнейшей серафимов. В этом смысле, богословие Востока, даже в мыслях воздержнее, аскетичнее. Католический мир, увы, этого ограничения чужд. В недрах его житийных сумбурных преданий есть и «рогатая богородица». Богохульство, чудо, или проделки агиографа средневековья? Кажется человеческая хитрость, страсть к мистификациям и богохульство, здесь сошлись воедино. Данная загадка находится внутри церкви Сант Эусторджио, на стенах Капеллы Портинари в Италии.

История... Эта фреска называется Чудо о фальшивой Мадонне. Там и Мария, и младенец с рожками.
Святой Петр с помощью гостии ( облатки) изобличает дьявола.
По легенде, Святой готовился к мессе, дьявол решил замаскироваться и прикинулся мадонной. Но из-за спешки забыл спрятать рожки. Святой Петр Веронский, благославляя гостией, разоблачил дьявола.

Чудо о фальшивой Мадонне. Там и Мария, и младенец с рожками.
Разоблачение катарского идоло-демона. У катаров имелась чудотворная статуя Богородицы. Петр же был убежден, что у еретиков не может быть никаких истинных чудес, и статуя - это мерзкий идол. В доказательство своих слов он отслужил мессу на алтаре, возвигнутом перед статуей, и в момент вознесения Даров у "Богородицы" и "Младенца" внезапно выросли рога - в статуе обитали демоны.
По другому сказанию… Некие еретики катары завлекали к себе благородных людей тем, что утверждали, что к ним является дева Мария. Святой Петр был известным обличителем еретиков, он пошел к ним в церковь, предусмотрительно взяв с собой гостию. Когда "мадонна" приблизилась к нему и пообещала благословение, если он отречется от католической церкви, Петр показал ей гостию. Видения тут же исчезло с жутким криком, церковь еретиков рухнула, а обманутые люди вернулись к истинной вере.

Но у следователя возникла масса вопросов. С какой целью дьявол это сделал? В смысле, что он собирался делать, если бы его рога никто не заметил? По некоторым версиям рогов торчало две пары, как на картинке. Значит, бесов было несколько? В какой момент святой заметил рога? Рога были видны только Петру Веронскому? Или остальные просто не обратили внимание? Месса уже началась? Уже закончилась? Что стало с бесами потом? Так разбежались или побеседовали сначала?.. http://arabena.livejournal.com/130728.html

В Православии святые отцы имеют мнение, что диавол может притвориться прикинуться кем угодно, кем угодно из святых, даже в виде ангела светла, даже Христа. Но! Но, только не в лице Матери Божией, честнейшей херувимов и серафимов. Бог не допускает диаволу напьялить на себя личину Честнейшей. Но, это у нас. У католиков, как видим может быть.
888
В Православии святые отцы имеют мнение, что диавол может притвориться прикинуться кем угодно, кем угодно из святых, даже в виде ангела светла, даже Христа. Но! Но, только не в лице Матери Божией, честнейшей херувимов и серафимов. Бог не допускает диаволу напьялить на себя личину Честнейшей. Но, это у нас. У католиков, как видим может быть...

У нас в православии, диавол может явится даже под видом Бога Христа, но только никак не под видом Богоматери. О чем мы читаем в житии прп.Исаакия Печерского. Киево-Печерский Патерик повествует…

Однажды Исаакий сидел, отдыхая, при наступлении вечера, свеча в его келье уже погасла. И вот внезапно пещеру озарил яркий свет; к преподобному подходят два демона, принявшие вид прекрасных юношей, и говорят ему:

— Исаакий! Мы ангелы, и вот грядет к тебе Христос с небесными силами.

Поднявшись, Исаакий увидел множество молодых юношей, светлых, как ангелы. Бесы снова сказали Исаакию, указывая на одного из своего числа:

— Вот грядет Христос. Поклонись ему.

Не поняв бесовской хитрости и забыв себя оградить знамением креста, преподобный Исаакий поклонился указанному бесу, как бы Христу. Тогда бесы подняли крик: «Исаакий! Ты теперь наш!» Затем они сели около него. Вся келья наполнилась бесами. Один из них, мни-мый Христос, сказал: «Возьмите гусли, тимпаны, бубны и играйте на них, Исаакий же пусть попляшет пред нами». Бесы исполнили его приказание. Исаакий был увлечен ими в танец, продолжавшийся долгое время. Надругавшись над подвижником и оставив его едва живым, бе-сы исчезли.

https://azbyka.ru/days/sv-isaakij-pecherskij
АРХМ АВВАКУМ

МИСТИЧЕСКАЯ ОДАРЕННОСТЬ. ГОЛОС ОТ ИКОНЫ




В житиях святых, мы много читаем о голосах исходящих от икон. Особенно много таких повествований агиографической литературы мы имеем о говорящих Афонских чудотворных иконах.

У меня в селе Павловка Кировоградской области жила-была знакомая женщина Раиса, беззаветная альтруїстка, благотворительница, которая как только утром встает, так сразу, молясь начинала разговаривать с иконами, что у нее стоят во святом углу. Ведет с ними ровный, так сказать содержательный и интереснейший диалог. Образа помимо света лампады озаряються еще дивным свечением, отблесками, озарениями, осияниями. Горница-светлица наполняется духами и невидимими разговаривающими голосами. Голоса ей давали указания на день грядущий, как и в какой дом престарелых, или детдом інтернат продукты отвезти. Сущая тебе блаженная Мотронушка, иль болгарка Ванга, только украинского разлива.

Но, вот, что самое важное было в ее харизматичной притягательной личности, ее мистической одаренности, так это то что за ней шли люди, ей верили, ее указаний слушались, ей подчинялись. Люди причем разных возрастов, молодые и старые и средних возрастов и совершенно юные. Она вела. И вигляд у нее был строгой воительницы Христовой, платок на голове дынькой, во взгляде нечто повелевающее воинственнное. Батюшки приходские в округе было на нее гніваються: люди идут не за ними, а за какой то простой деревенской бабой в прелести(как они уверяли), которая, вот позор священству, оказывается духовно сильне, талантливее, чем онизаконно рукоположенные и поставленные. Самое важное панахиду не им а ей несут, ох тут действительно есть тема для гнева.

Мистические моменты… Раиса рассказывает: встаю рано утром, все болит, все ломит, крутит. Ой, не буду сегодня три с половиной километра идти, а потом еще шесть ехать в церков. Сегодня я больная. Стала посредине светлицы молюсь… Когда слышу из святого угла доносящийся ясный чистый женский голос Богородицы: «Вставай, собирайсь и иди в церков!» Встаю скрыплю, риплю, кряхтю, та вже й сама себе говорю: вставай ти лежебока , негод ница Раисо, а то так все Царство Небесное проспиш!
А из села Павловка до станции Бурты откуда идет поїзд надо пройтись три-четыре километра пешком, а там садиться на дизель-поезд что бы ехать в Крюков. Пока дойду до станции рассказывает Раиса, нездоров’я проходит, как рукой снимает, чувствую, О!, силы добавляются, здоровье вертаеться. О! вот почувствовала ще прибавилось, ще. Чувствую себе як в молодсти. Сила в действии. Так что старушки и старички не залежуйтесь а вставайте та йдить в церков бить поклоны до иконы.

Коммент психолога-духовника.
Ясно что все эти видения простой селянской женщины, не Бог весть какое уж авторитетное откровение. Их можно расценить, как духовные прозрения, ободрения, действуемые, всего навсего, как проекции нашого духовного сознания. Но, можно посмотреть и иначе, более духовно, с позиций живой, народной веры. Если мистическая одаренность есть прирожденная, то вера релігія делается для человека наукой о счастье. Она есть суть вечна и необорима. Это всерадостное погружение сознания в рай. И такие люди живут и действуют не только в области неграмотности, но и светлых, цереустремленных жизненных идеалов.

ПАРАСКЕВА МАРЧЕНКО. ПЕРЕМЕНА ЖИЗНИ

И еще об одной верующей бабушке упомяну… Когда заканчивалась Великая Отечественная война, вернее настал ее перелом, жительнице Решетиловского района села Сухорабовка, Марченко Параскеве, рано утром был слышен стук в окно и ясный чистый женский голос сказал: «Перемена жизни!» Она, как рассказывает: я схватилась сюда, туда… на дворе еще только начинает сереть, вышла на улицу никого нет тихо не шелохнет. Но, голос мощный вовещающий голос, звучал в ее сознании по прежнему… «Перемена жизни». И уже днем, в село вошли наши солдаты.

Настают такие моменты, такие минуты в жизни, когда человек начинает воспринимать, делается способным воспринимать откровения свыше, из сверх тонкого духовного мира, черпает информацию к духовному руководству в своей духовной жизни.

Мистическая одаренность это іскра от Бога. Я не говорю об основателях мирових религий, святых, великих пророках, мистиках, визионерах духовидцях и духослышцах, о них сказано и написано много премного. Довольно этого. Но, я говорю о простом народе, в котором есть свои интереснейшие, так сказать, доморощенные великие духовные прозрения и озарения. В нем есть свои неравнодушные, неусидчивые, беззаветные альтруистки веры среди наших простых верующих бабушек, таких как Раиса и Параскева...
https://www.facebook.com/viavakum/posts/3308069275931445
АРХМ АВВАКУМ

ОЖИВАЮЩИЕ, ИЗМЕНЯЮЩИЕСЯ И ОБНОВЛЯЮЩИЕСЯ ИКОНЫ




Осенней порою сгущается мгла, пусть ангел со мною идет до угла,
Он знает, как гулок задушенный крик, и чей в переулок забрался двойник.
Ведь, это не шутка, что двадцать пять лет, мне видится жуткий один силует,
В какой бы кровати и где б не спала, из страшных объятий вставала бела.
А, вот еще – тайное бродит вокруг,
Не звук и не цвет, не цвет и не звук.
Гранится, меняется, вьется,
А в руки живым не дается.
Посвященье сожженной драмы, от которой и пепла нет,
Или вышедший вдруг из рамы, новогодний страшный портрет…

ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ ЧУДО ОБРАЗ
К тайнам человеческой души и метаморфозам нашей психики. Заглянем в зияющие темные глубины, бездны человеческого духа. Это интересно для собственного самопознания… Мы много читаем особенно в повествованиях об Афонских богородичных иконах, как иконы плывли по морю стоя, как иконы оживали, разговаривали с монахами, от них слышались голоса, они давали четкие распоряжения, от них исходили грозные знамения, а то и грозные предупреждения нечестивым. От удара меча с лика иконы как с живой истекала кровь – Иверская икона Божией Матери.

Но, то делекий Афон. А, ведь, нечто подобное приключается и в нашей простой человеческой жизни. Ого-го, в ней случается много удивительного! Какие только интересные, причудливые, переливающиеся сверкающие сталактиты не громоздятся в нашем людском сознании, воспринимающем знаки, видения, знамения свыше.

Ясней и короче… У одних людей, староверов, проживавших в старом районе Крюкова, стояла в доме икона Иоанна Крестителя. Они были старообрядцы, люди уже по определению верующие и причем сильно. Так они рассказывали мне, какие удивительные вещи происходили с их большим образом, то Иоанн Креститель из иконы выходил и как исчезали изображения на иконе и снова появлялись. Как только намечалась, какая то, перемена в их жизни образ подавал видимые и чувственные знамения знаки. Перед знамением от иконы, мы погружались в состояние, словно сон во сне.

Однажды, рассказывала далее хозяйка, мне надобно было идти в ЖЕК. Смотрю я на икону и не вижу изображения вообще, только размытый силует. Ну, перекрестилась и пошла. Поход в Жек закончился неудачей. Я не взяла необходимый мне документ. Пришлось идти повторно. Вот вам и исчезнувший образ.

Появлялся то крещаемый Иисус в чаше, то отсеченная голова самого пророка. На доброе знамение в сосуде видели тело крещаемое, а если грозное знамение, то в чаше видели усеченную голову пророка, то часто чаша вообще являла из себя зияющую, сияющую пустоту.

Однажды став на молитву хозяйка дома увидела в чаше пророка отсеченную голову в крови. Кровь проступала насколько реалистично, что даже кровь переливалась под головой на блюде. Она думает: «тю, что такое? Что мне за знамение?»
Пошла в город и на остановке водоканала увидела, как человек попал под колеса автомобиля. Зрелище было жуткое, жутчайшее. Удар был такой силы, что обувь слетела с ног погибшего. Это было огромным потрясением для нее в тот день. Как рассказывала она: «хорошо, что я на остановке Водоканала была не одна, людей враз собравшихся было много, а так я бы не перенесла увиденного». Пришла домой: смотрю на икону, а там, о. Господи Боже мой!, вижу пустое блюдо без головы.

***

В иконографии образа Иоанна Крестителя, мы видим различные варианты изображения. Есть в руках пророка блюдо с головой, а есть изображенная миниатюрная купель с находящимся в ней крещаемым телом. Словом, разные бывают варианты.

Эти, вышеописанные видения простой женщины не Бог весть какое откровение. Его можно поместить в раздел: чудо от Бога. Его можно списать, как и на возрастные видоизменения психики, так на старческий распад ядра личности. Интересно другое, свидетельствующее о том факте, что мы неизлечимо религиозны и хотим светом мистических переживаний оживить и одухотворить сероасфальтную, прозаичную будничность реальности нашей жизни. Если исследовать мировую литературу, то подобные рассказы людей имеются и в отношении не только икон, но и картин, художественных полотен знаменитых живописцев. Как, здесь, не вспомнить страшную мистическую повесть Гоголя «Портрет», как ночью глаза изображенного человека смотрели сквозь накрытый простыней портрет. Как человек хотел избавиться от страшного изображения и какие злоключения происходили с ним.

СТРАННИЦА И ОЖИВШАЯ ИКОНА
Почаев… сидит странница под Троицким собором, перед иконой Божией Матери читает Псалтирь и посматривает на икону, молится, созерцает образ. «И вдруг вижу, - как рассказывает далее женщина, - лицо у Богородицы начинает оживать, глаза шевелятся, она повернув голову, смотрит в упор на меня. Начинают шевелиться и губы. Матерь Божия, что то говорит мне. Голова у меня замотанная платками я плохо слышу, взяла и немного размотала, выставила уши и вдруг слышу ясный чистый голос Девы Марии: «сегодня добирайсь на Божу Гору и предупреди наших странников и особенно человека Божия иеромонаха Феогноста, также странника бродяжку как и мы, что приедет милиция и будет ловить нас» Я собралась и отправилась в тот день на Божу Гору и предупредила нашу «армию спасения». Никто не попался милицейскому наряду. Из страннических рассказов иеродиакона Саввы.
АРХМ АВВАКУМ

НУ, ПОЕЛ, ПОЕЛ, А ПХАТЬСЯ В ХРАМЕ НЕЗАЧЕМ!



Ну, кто?, какой враг рода человеческого сказал, что в церкви скучно? А верующие тоскливые, слезливые, скучные люди? Да, заплюйте таковому глаза! Итак, ясней и короче:

Каждое воскресенье, в старые времена, все люди шли в церковь. Причем натощак, не поевши! Это было общее положение, общепринятый уклад жизни и ее, так сказать, правило. Ой, Господи! Ну, а рабочему, работящему, да еще и молодому человеку с самого раннего утра не есть до обеда, это понимаете целая мука. Думает один мужичек: я тихонько поем маленечко сала с луком, мятой от запаха зажую, в рот никто заглядывать не будет и повек жизни не узнает, а Великий Бог, творящий мир на высотах Своих, разве будет гневаться на маленького, простого рабочего человека.

Ну, поел и пошел в церковь.
Ну, там, в храме поставил свечи. Переходит от одного образа до другого. Целует, прикладывается. А один шнурок-поворозка от лаптей(которой портянки обвязываются) развязался и волочется за ним даже, как то и неживописно. К одной иконе подошел, к другой, а третий образ был на возвышенности, со ступенями… взошел, приложился, назад оступился, да как наступит на развязанную поворозку, а другой ногой идя, сделав шаг, как рванет, а ходу нет!.. В тот момент мужичку почудилось, что образ оттолкнул его, поевшего сала с луком, не вынеся запаха… презрительно оттолкнул, как недостойного.

Миг! Мужичек, потеряв равновесие, стремглав полетел вниз и упал!
Сидит на полу широко раскинув ноги, смотрит на образ…
Его окружили односельчане, встревожились, охают, ой Боже, человеку плохо, хотят помочь встать, а он возвысив голос и говорит, обращаясь к образу с упреком: «Ну, грешен Господи! Знаю! Однако же и ты Бог мстительный. Ну, поел, я поел, но!, толкаться в храме, скажу Тебе Боже - незачем!!!»

***

«Буддийские монашеские правила запрещают употребление пищи после 12 часов дня. Но иногда я чувствую себя голодным к вечеру, особенно после многочисленных встреч, и мне хочется съесть печенье. Тогда я спрашиваю себя: чего хочет Будда прямо сейчас? — чтобы Далай-Лама следовал правилам, или чтобы в его сердце была радость? Ответ очевиден… Тогда я ем печенье с чаем и в радости шлю воскликновенный пламенный салют Будде!!!» Далай-Лама XIV.

Больше и интересней на фб с архм.Саввой Мажуко... https://www.facebook.com/viavakum/posts/3200729896665384
АРХМ АВВАКУМ

ГРЕКИ ПРИЗНАЛИ ПЦУ



Далее за греками пойдут признавать и другие церкви греческой орбиты. Кризис церковного мира - галопирующая атомизация, распад некогда единого Православия, единством которого мы столько лет бравировали. Православие, по сути, пошло по пути протестантизма. Принцип Лютера в жизни и действии: каждый, исполняющий Заповеди Божии - благодатен, и всяк молящийся - сам себе священник! Каждая община сама себе церковь. Каждая церковь самодостаточна и вселенска. И уже по всему видно, что это будет идти в мире по нарастающей... Хорошо это или плохо? Давайте не будем впадать в политико апокалиптичную истерию и сиюминутные реактивные психозы, но доверимся Богу. Ведь Бог, а не мы, ведет свою Церковь путями жизни…


https://spzh.news/ru/zashhita-very/65635-greki-priznali-pcu-chto-proizoshlo-i-chto-budet-dalyshe?fbclid=IwAR3lOx-LWz3NJM6eh4rFmCuABFde46Xv2fj_Kigz-7kYN6Suu8Fa9i670Xc

Больше комментов на Фейсбуке... https://www.facebook.com/viavakum/posts/3203692989702408
АРХМ АВВАКУМ

КАК ВЫГЛЯДИТ БОГ?



Книга природы и кто ее автор? Книга природы раскрывает нам божественные отсветы, отблески и озарения Автора.
В неустанных поисках лица Божия и света Божия человечество исходило, истоптало много дорог... Как же, все таки, выглядит первая и последняя Тайна?

Радуга, столп огненный и облачный, символ присутствия Бога, или именно так и выглядит наш Бог – безмолвный свет, жизни податель. Согласно Библии радуга – завет, союз, договор человека Ноя с Богом, что больше потопа не будет.

https://www.facebook.com/viavakum/posts/3123250934413281

Больше комментов здесь... https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1685920198146369&set=a.340562772682125&type=3&theater
АРХМ АВВАКУМ

ОНУФРИЙ МИТРОПОЛИТ ЛОМАЕТ ШАБЛОНЫ



Каких качеств требует от главы Церкви, политика, да и вообще любого простого человека Земли, воспаленный ненавистью сей сегодняшний мир? Не кичливости, не вздутой вспученности, но простоты и доступности. Священнослужитель в этом воспаленном многоразличными политическими и религиозными пожарами мире, должен играть роль огнетушителя. Сколько живем, ровно столько же и пробуем их в себе стяжать, взгревать, созидать. Владыка Онуфрий, в этом смысле, подает нам достойные примеры.

Митрополиту Онуфрию, по должности приходится участвовать в наших тяжеловесных православных обрядах, облачаться в такие же тяжеловесные облачения. Ну, нигде от этого не денешься. Такова многолетняя традиция обрядовой церковности. Но, иногда владыка Онуфрий ломает шаблоны, его духовная интуиция выводит его далеко за пределы торжественных рамок условностей и он из митрополита Онуфрия, предстает перед простыми людьми, в простой куртке, простым человеком Онуфрием… и это, по Евангельски, высоко, величественно и похвально

Больше на https://www.facebook.com/viavakum/posts/3042272555844453
АРХМ АВВАКУМ

ТЭЗЕ - ЭКУМЕНИЧЕСКАЯ ОБЩИНА ПРИМИРЕНИЯ


На фото церковь Примирения общины Тэзе внутри

В мире, распаленном многоразличными религиозными неприятиями и ненавистями, есть островки взаимопонимания и осознания человечества, как единой нравственной семьи. К таковым островкам относится надконфессиональная община ТЭЗЕ — христианская экуменическая община в деревне Тэзе, находящейся во Франции. Община была основана в 1940 Братом Роже Шютц. Во время ужасов войны Роже, после продолжительных раздумий принял решение создать общину, которая могла бы жить основными реальностями Евангелия — мирной простотой и добротой сердца. С точки зрения православных фундаменталистов, община Тэзе ― это «центр духовного развращения молодёжи», идеологией которой являются глобалистская «евродуховность» и профанация христианства. Аналогичного мнения придерживаются католики-традиционалисты. В то же время, папа Иоанн Павел II и патриарх Алексий II высоко оценивали деятельность брата Роже.

Больше на фейсбуке по данной теме... https://www.facebook.com/viavakum/posts/3025215497550159
АРХМ АВВАКУМ

ГИГАНТИЗМ БОЛЕЗНЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА



Футурологические прогнозы неутешительны. С одной стороны, наступает глобализация, так сказать, эра единого человечества, а с другой, мы наблюдаем гигантский разрыв в общении живых людей. Как быть?, пока еще ни философы, ни социологи, ни священники, никто еще на сегодня не знает...

Священник Георгий Кочетков интересно пишет...

Гигантизм и массовость - тяжелая болезнь человечества
Первая и Вторая мировые войны – это два акта одной трагедии. Если бы люди не отходили от Бога и не заражались бы стяжательством, гордыней, превозношением над другими, желанием счастья лишь чувственного и земного, то они не позволили бы никаким силам, откуда бы те ни приходили, нарушать мир и покой своей жизни. Именно нетрезвенные, а иногда и откровенно недобрые верования в прогресс, в науку, в силу внешнего разума, в свои ощущения привели к тому, что человечество впало в самый страшный в своей истории период войн и массового уничтожения людей. Мира не может быть там, где есть массовое сознание, массовая культура, массовое производство, массовые действия. Ничто не должно превращаться в массу: ни народ и нация, ни общество, ни тем более церковь.

Даже экономика и производство не должны быть массовыми. Стремление к уравниловке и к массовости является признаком тяжёлой внутренней болезни человечества, ему нужно всячески противостоять. К сожалению, мы часто сами заражаемся массовым сознанием, какими-то призывами к массам или вкусами масс. Теряем чувство меры во всём и боимся, что высшие качества жизни будут выделяться над средним уровнем – уровнем массы. Здесь всем нам требуется смирение, терпение и послушание Богу, любовь к каждой человеческой личности, к её уникальной доброте и красоте.

Тамара Тябут самую iскру-молнию ключевой мысли цитирует...
О тяжелой болезни человечества - гигантизме и массовости!
Ничто не должно превращаться в массу: ни народ и нация, ни общество, ни тем более церковь.
https://www.facebook.com/tamara.favor/posts/2625211717512344

Аввакум…
Даже президент Белоруссии Лукашенко, этот православный атеист, как он о себе выражается, проникся мыслью о том, что не нужно уже на сегодня строить гигантские подавляющие человека храмы. Да и само время не позволяет. Все наши строящиеся гигантские храмовые комплексы заторможены и заморожены. Нужно строить храмы маленькие, общинные, храмы для задушевного общения, для души. Храмы где бы люди чувствовали себя близкими, одной семьей, одной общиной и тянулись друг ко другу. Скамейки нужны в наши храмы поставить... ведь это безобразие, что наши верующие пожилые женщины стоят на ногах, не могут два, а то и три, даже четыре часа нигде и никак присесть. Что это за дикость? Скажу, повторяясь… Президент Беларуси Лукашенко, в этом смысле, хоть и православный атеист, однако очень разумные вещи говорит... https://youtu.be/XQ6Q6CkvnXY

Больше и интереснее в комментах тут... https://www.facebook.com/viavakum/posts/2968479669890409